我想該提一位南部信徒前往協助北部馬偕傳教而被生番殺死的故事。受難者之名是許銳。
甘為霖牧師在其1874年7月21日從廈門寄出的信裡有一段云:
「我在內社時從會友們聽到兄弟「銳」身上發生的悲劇。許銳就在他所駐在的新港附近,被一群生番(a Party of Mountaineers)所襲擊,直至成為死亡倒地。
大家都應該還記得這位弟兄,許銳是從李庥牧師得了基督的道理,我(甘為霖)初抵台灣時,許銳正在打狗。然來淡水的加拿大傳道團接納他成為開拓福音的傳道人。此時我無法詳述他獨當一面所作傳道事奉的一切,但相信主本身會報答他謙卑無私的事奉(Missionary Success, vol.Ⅱ, p.338-339)。」
「我在內社時從會友們聽到兄弟「銳」身上發生的悲劇。許銳就在他所駐在的新港附近,被一群生番(a Party of Mountaineers)所襲擊,直至成為死亡倒地。
大家都應該還記得這位弟兄,許銳是從李庥牧師得了基督的道理,我(甘為霖)初抵台灣時,許銳正在打狗。然來淡水的加拿大傳道團接納他成為開拓福音的傳道人。此時我無法詳述他獨當一面所作傳道事奉的一切,但相信主本身會報答他謙卑無私的事奉(Missionary Success, vol.Ⅱ, p.338-339)。」
翻閱馬偕的日記,在1872年6月10日馬偕寫道
「今日有一個人從南部教區來,但他知道的道理並不多,所以讓他和阿華一同讀書。倘若他跟不上進度,我就另外教他」
馬偕所指的就是許銳,許銳的知識當然比不上馬偕最早的學生嚴清華,清華本來就是讀書人。馬偕卻接納許銳,並且親自教導他。
「今日有一個人從南部教區來,但他知道的道理並不多,所以讓他和阿華一同讀書。倘若他跟不上進度,我就另外教他」
馬偕所指的就是許銳,許銳的知識當然比不上馬偕最早的學生嚴清華,清華本來就是讀書人。馬偕卻接納許銳,並且親自教導他。
新港社是道卡斯族(Taokas)社之一,位於今苗栗縣,與後隴社(後龍)並稱;族人曾自南區的平埔族人得些福音消息,馬偕就在此建立傳道站,並派許銳常駐此,是馬偕繼淡水、五股之后成立的第3基站。馬偕及嚴清華也多次來訪,並再由新港社,進入山區,從事訪問、醫療及傳道,與「生番」也逐漸建立關係。
在馬偕日記,自1872年10月8日起至1873年11月中止,就看出他們多次到新港社及獅潭底的訪問(一次3、4日或十數日不等),獅潭底就是「生番」區。(在新港社及獅潭底的遭遇,亦可參照馬偕傳道記—From Far Formosa,p.238-240)。
在馬偕日記,自1872年10月8日起至1873年11月中止,就看出他們多次到新港社及獅潭底的訪問(一次3、4日或十數日不等),獅潭底就是「生番」區。(在新港社及獅潭底的遭遇,亦可參照馬偕傳道記—From Far Formosa,p.238-240)。
不過不幸的事件還是發生了。馬偕日記1873年12月25日條記載:
「今天收到消息說,許銳在獅潭底附近山上被生番殺死。於是我們趕緊動身到新港。新港的會友都幫忙到各地共尋找許銳的屍體。」
「今天收到消息說,許銳在獅潭底附近山上被生番殺死。於是我們趕緊動身到新港。新港的會友都幫忙到各地共尋找許銳的屍體。」