聖經研究所
♦流體智力和晶體智力(fluid and crystallized intelligence)
人生好比樓梯,人活得愈老,就愈能往上爬,愈能脫離年輕時的狹隘視野,邁向更高和更全面視野,因此更能展現智慧,社會 … 閱讀全文
♦ 勿為失智者悲傷,請為照顧者流淚—-張宏哲
台灣人口老化極為迅速,從1993年老人人口占總人口的7%,成為世界衛生組織定義的「高齡化社會」,到了2018年 … 閱讀全文
♦ Parable of the drowning man
Parable of the drowning man From Wikipedia, the free en … 閱讀全文
♦ 華神在校生對51屆畢業生的惜別詞—陳佳平
在校生代表╱陳佳平 很榮幸今天能以自治會主席的身份,分享對51屆畢業生的惜別詞。我想沒有人能夠在台上代表全體在 … 閱讀全文
♦ 耶穌說了算—陳世協
2023/08 華神院訊/美國加州核桃市第一華人浸信會主任牧師/陳世協 各位畢業生,今天是值得慶賀的日子,我想 … 閱讀全文
♦ 從該隱亞伯的敘事, 思考蒙神悅納的奉獻—-柴子高
2023-08-02 基督教論壇報 / 【華神專欄】 「(夏娃)又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是種地 … 閱讀全文
♦ 我從來就沒有太陽,所以不怕失去—-東野圭吾《白夜行》
我從來就沒有太陽,所以不怕失去 「我的天空裡沒有太陽,總是黑夜,但並不暗,因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那 … 閱讀全文
♦ 愛任紐(Irenaean)的神義論—王崇堯
愛任紐(Irenaean)生活在主後2世紀,大約從130年到202年。他來自士每拿,是波利卡(Polycarp … 閱讀全文
♦有關「社會階級」的一些思索
程非比的基督徒基礎教育 最近學習「教會歷史」有一個新的領受,原來在主教制度到了中世紀,成為一種新的上層階級,能 … 閱讀全文
♦你還在「感覺」神的同在嗎?——尤金·畢德生Eugene H. Peterson
Feelings are great liars. If Christians worshi … 閱讀全文
♦ 保羅和奴隸δοῦλος(Doulos)
新約聖經共有119節經文提到Doulos這詞,每節有時不只一次出現,所以Doulos這詞在新約共出現有127次 … 閱讀全文
♦ 基督徒可否守猶太節期?—–耶書亞研經中心
基督徒可否守猶太節期? 答: 猶太人是有必要守《舊約聖經》裏上帝為他們所定的猶太節期,而外邦人則並非必須(因為 … 閱讀全文
♦公元前第九世紀,報好消息的四位長大痲瘋的人
列王紀下的四位長大痲瘋的人,是聖經一向對卑微低賤人物的重視和抬舉,這是聖經基本的調性。耶利哥城的妓女喇合、乃縵 … 閱讀全文
♦ 主啊,你是誰?/主啊,我當做什麼?—保羅的得救見證
使徒行傳22章記載著,保羅的得救見證。 保羅說: 我原是猶太人,生在基利家的大數,長在這城裡,在迦瑪列門下,按 … 閱讀全文
♦眾人都找(ζητοῦσίν)耶穌
天晚日落的時候,有人帶著一切害病的,和被鬼附的,來到耶穌跟前。 合城的人都聚集在門前。 耶穌治好了許多害各樣病 … 閱讀全文
♥ 無聲的愛─默默耕耘台灣尾—-112年醫療典獎徐學誼醫師
【無聲的愛─默默耕耘台灣尾】恆春基督教醫院徐學誼醫師情牽恆春半島 22 年 你要盡心、盡性、盡意愛主—你的上帝 … 閱讀全文
♦先知以西結、先知耶利米對於列王紀下最後兩章的詮釋
先知以西結、先知耶利米對於列王紀下最後兩章的詮釋—-列王紀下的約雅斤、西底家 / 以 … 閱讀全文
♦ 哥林多前書(11-16章)—–蔡少琪(爾道自建系列)
第1日 當教會問題多多時,要持守全備真理,要凡事造就人 經文:哥林多前書十一1-3, 12 1 … 閱讀全文
♦「波阿斯-路得」/「耶和華-以色列」/ 「耶穌基督-我們」
波阿斯吃喝完了,心裡歡暢,就去睡在麥堆旁邊。路得便悄悄地來掀開他腳上的被,躺臥在那裡。到了夜半,那人忽然驚醒, … 閱讀全文
♦ 基督徒會不會被鬼附? ─從檢視基督徒會被鬼附的說法談起(一)—-蕭若萍老師
271期中台院訊 聖經當中,據筆者觀察,從沒有出現「基督徒被鬼附」的例子。1 然而,卻有牧者反過 … 閱讀全文
♦ 情緒失控—張宰金
271期中台院訊 「情緒」是人內心各種感覺、思想和行為等綜合的心理和生理狀態,是對外界刺激所產生的心理及附帶的 … 閱讀全文