♦ 創世紀21章與創世紀22章的平行筆法
創世紀21章 創世紀22章 亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，搭在他的肩 … 閱讀全文
創世記
♦ 創世紀21章與創世紀22章的平行筆法
♣ 從約瑟與哥哥們的故事反思認罪和悔改—耶書亞研經中心
♥ 從亞伯拉罕的 一生看基督徒信心增長的秘訣—Way
♠ 亞伯拉罕（Abraham）簡史
♣ 「猶大：她比我更有義」—- 簡祺亮
♣ 與神摔跤：生命被轉變的祝福 在信心和恩典中的得勝( 創世記 32:22-32)– 唐興牧師
♣ 「亞瑪那書信」—胡維華主任
♦努濟泥版與拉班的家神—-胡維華教授
♦ 伯特利天梯的異象 VS 毘努伊勒與神摔跤
Φ 雅各的 一生
♥ 約瑟和耶穌
♠ 人類的起源(創世紀1-11章)
♦ 創世紀中的族長的傳記
♣ 亞摩利亞山(耶路撒冷)的救贖歷史
♠ 創世紀綱要
♠ 創世記的4個大段落
♠ 創世記：從內容架構或是從族譜（toledot）來分段
約瑟哭了七次—-聖經的Narrative Text 敘述文體
約瑟哭了七次—-創世紀對比技巧
約瑟哭了七次—-創世紀交叉結構chiasm
約瑟的forget (創41:52)和forgive (創50:17)
從性工作反思結構性罪惡—- 由他瑪的故事說起 作者:陳敏儀
創世紀第一章的文章架構(chiastic structure)
從以撒的一生思想退休—-華爾基 Bruce K Waltke
亞伯拉罕買麥比拉地
♣ 從約瑟與哥哥們的故事反思認罪和悔改—耶書亞研經中心
創43:14-44:17；耶42:12-20查經摘要 創43:14-44:17；耶42:12-20查經摘要：從 … 閱讀全文
♥ 從亞伯拉罕的 一生看基督徒信心增長的秘訣—Way
Way 「耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。“我必叫你成為大國 … 閱讀全文
♠ 亞伯拉罕（Abraham）簡史
亞伯拉罕（希伯來語：אַבְרָהָם，意為「多國之父」；英語：Abraham；阿拉伯語：إب … 閱讀全文
♣ 「猶大：她比我更有義」—- 簡祺亮
The Awaken Souls 甦靈男人事工 猶大的經歷 猶大是雅各的第四個兒子，從利亞而生， … 閱讀全文
♦ 伯特利天梯的異象 VS 毘努伊勒與神摔跤
伯特利天梯的異象和毘努伊勒與神摔跤，是雅各屬靈⽣命中的兩個᯿要的⾥程碑。。這兩個事件在雅各的⽣命中相差約20年 … 閱讀全文
♣ 與神摔跤：生命被轉變的祝福 在信心和恩典中的得勝( 創世記 32:22-32)– 唐興牧師
與神摔跤 聖經神學家霍志恆(Geerhardus Vos)恆指出：「我們要注意這件事情是要解決神 … 閱讀全文
♠ 人類的起源(創世紀1-11章)
人類的起源(創世紀1-11章)
♣ 亞摩利亞山(耶路撒冷)的救贖歷史
The arrest, trial and death of Jesus was in Jerusalem ( … 閱讀全文
♦ 創世紀中的族長的傳記
列祖傳記（十二至五十章） 創世紀世記載族長的事蹟，也是記載12為先祖(支派)的故事。 創世紀後半部，又自成三個 … 閱讀全文
♠ 創世記：從內容架構或是從族譜（toledot）來分段
內容可細分為十大部分，每一部分以“…記在下面”或類似的語句開始。這十句話分別出現在二4；五1；六9；十1；十一 … 閱讀全文
♠ 創世記的4個大段落
創世記可分為4個大段落，第一個段落是上古的歷史( 1:1-11:32 )， 敘述創造和早期人類的歷史，最後在美 … 閱讀全文
約瑟哭了七次—-聖經的Narrative Text 敘述文體
聖經的文體有教導性的論說文、藝術性強的詩歌、創意性的寓言，還有敘述文。 整本聖經有一半都屬於敘述文體(Narr … 閱讀全文
約瑟哭了七次—-創世紀對比技巧
√ 創世紀有50章，從37章開始到50章約瑟就是主角。約瑟占了13/50，換言之，創世紀有1/4是約瑟傳。足見 … 閱讀全文
約瑟哭了七次—-創世紀交叉結構chiasm
他們彼此說：我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候，我們見他心裡的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。 … 閱讀全文
約瑟的forget (創41:52)和forgive (創50:17)
約瑟聚歛埃及地七個豐年一切的糧食，把糧食積存在各城裡；各城周圍田地的糧食都積存在本城裡。 約瑟積蓄五穀甚多，如 … 閱讀全文
當「照上帝的形像造」還不夠好—-何世莉教授
2021-06-23 基督教論壇報 / 專欄文章 ◎何世莉（中華福音神學院舊約副教授） 「人是照 … 閱讀全文
努濟泥版與拉班的家神—-胡維華教授
2013/11華神院訊 努濟城的考古發現 努濟（Nuzi）位於尼尼微（今日伊拉克的Kirkuk）東南方約十三公 … 閱讀全文
♣ 「亞瑪那書信」—胡維華主任
主後1887年秋天，一位貝都因的婦女在開羅南方約300公里，大約是曼菲斯（Memphis）與底比斯（Thebe … 閱讀全文
從性工作反思結構性罪惡—- 由他瑪的故事說起 作者:陳敏儀
主流基督教普遍認為所有婚外性行為均為淫亂，是上帝所不容的。而 性工作者的存在，標誌著婚外性行為的發生，所以是該 … 閱讀全文
創世紀第一章的文章架構(chiastic structure)和對比(comparison)
希伯來文體交叉結構(chiastic structure)的重點，是整個結構的中央核心的那節經文。   … 閱讀全文
從以撒的一生思想退休—-華爾基 Bruce K Waltke
本文原刊在明道通訊第5期(2006/02) 雖然是大師很謙卑的來以自己退休的現況，用以撒為例來惕勵自己，然而全 … 閱讀全文