四福音綜論

♦ 馬利亞之歌—文 亮

♦ 聖經中，耶穌誕生故事的真正版本

♦ 耶穌誕生的時辰?—Brian Chilton

♦ 「耶穌在地上寫字」指涉摩西、耶利米、但以理、施洗約翰

♦ 待降節反思：信怎樣的耶穌—-王崇堯

♦「 敬畏神的人 God-fearers and God-worshippers」是路加筆下喜用的代名詞

♦ 主耶穌常說；「經上記著說」

♦ 真哪噠香膏膏耶穌的婦人 VS 出賣耶穌三十塊錢的猶大

♦ 亞阿利馬太的約瑟、尼哥底母，兩位打算具領耶穌身體( body)的人物

♦ 寡婦的兩個小錢—李建平

♦ 與主的目光相遇—李建儒

♦ 耶穌認定的唯一的神蹟–死後三天復活

♦「聖靈臨在」的信仰及神學意涵(上)—王崇堯

♦「聖靈臨在」的信仰及神學意涵(下)—王崇堯

♦ 拿撒勒人耶穌：誕生時的敘事Birth Narrative: Luke—- kierrar

♦ 拿撒勒人耶穌：誕生時的敘事Birth Narrative of Matthew—- chancem

♦ 拿撒勒人耶穌：嬰孩時期的敘事The Infancy Narratives — Keith Mathison

♦ 拿撒勒人耶穌：嬰孩時期的敘事—Patrick Schmadeke

♦ 閱讀四福音書的基本態度

♦ 出現在路加福音和約翰福音「彼得捕魚」主題的動機和意涵— Jesus Film Project

♦我們的聖地：樓房—-苑國興

♦ 聖週五受難日默想—王崇堯

♦ 聖週四默想—-王崇堯

♦ 聖週禮拜一—–王崇堯

♦ 棕樹主日歷史含意—王崇堯

♦ 四本福音書各自不同的風格(福音書作者的人格特質)—-Tom Cocklereece

♦ 耶穌和西頓的迦南婦人—Daniel Edgecombe

♦免我們的債，如同我們免了人的債

♦ 信望愛四福音與使徒教父平行經文合參

♦ 四本福音書各自不同的風格—-Tom Cocklereece

♦ 耶穌和西頓的迦南婦人—Daniel Edgecombe

♦ 雅各、公義者之殉道—王崇堯

♦免我們的債，如同我們免了人的債

♦ 生不逢時的主耶穌—歐穎宜

♦施洗約翰在四福音書中的份量—服事神的人，是神所知道的，必蒙神紀念。

♦ 福音的本質是神的介入—鄭家恩

♦從疫情看末世測不準的原理— 吳獻章

♦ 神的國是什麼?

♦神的國 (上帝國)—- 彼得塚平 Peter Tsukahira

♦耶穌與上帝國 —- 李永義

♦上帝的國（天國）—-台灣聖經公會

♦ 讓我們成為天國的好管家—陳志宏

♦ 什麼是口傳妥拉 (口傳律法)?—劉展華

♦ 「行善」—是靠耶穌的救贖之功，行出神眼中喜悅的旨意

♦ 耶稣基督的言與行 – 基督生平研究—–J. Dwight Pentecost

♦ 善解人意的心（與百夫長相遇）—柯貝爾牧師

♦ 轉化生命的心（與撒該相遇）—柯貝爾牧師

♦ 使人復原的心（與瞎子相遇）—柯貝爾牧師

♦ 坦誠對質的心（與法利賽人西門相遇）—柯貝爾牧師

♦ 關懷憐憫的心（與兩位女兒相遇）—柯貝爾牧師

♦ 慈憐撫摸的心（與痲瘋病人相遇）—柯貝爾牧師

♦ 饒恕寬容的心（與淫婦相遇）—-柯貝爾牧師

♦ 恩及迷羊的心（與迦南婦人相遇）—柯貝爾牧師

♦ 我常與你們同在直到世界的末了(太28:20)—-鮑維均牧師

♦ 一位像人子的，駕著天雲而來(但7:13)—鮑維均牧師

♦ 耶穌再來的那日子，那時辰—鮑維均牧師

♦ 童女和巡撫—李思敬牧師

♦ 耶穌是”大衛的子孫”，這句話等同於”耶穌是彌賽亞”

♠ 耶穌為什麼不是騎馬進入耶路撒冷?—-Anthony Thiselton

♣ 「耶書亞」是耶穌的希伯來文名字—耶書亞研經中心

♦ 他們沒有酒了—黃翠嫩主任

♦ 西門彼得確實為主殉道—李思敬博士

♥ 耶穌與母親—陳終道

♦「學生不能高過先生」？

♦ 捨己和背起十字架意味著什麼？

♥ 客西馬尼園—胡忠倫牧師

♠ 耶穌時代的時辰

耶穌選召了十二位使徒(Apostles)

耶穌復活顯現以及十二門徒的結局

耶穌復活後，最先看見復活之主的人—楊鍾祿牧師

耶穌的神蹟列表說明

耶穌的比喻列表說明

主耶穌傳道的次序和時間

福音書記載耶穌的五次憤怒

兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間—文本的原意

什麼是基督 Christ ?

什麼是福音gospel ?

大使命的壓迫感

復活節的反思—–陳子仁老師

四本福音書各別特色的比較

簡介「昆蘭會社」 與其彌賽亞思想—– 鍾平貴牧師

死海古卷中的法利賽人有你不知道的另一面

再思新約中約瑟的角色—耶穌基督、雅各書作者、猶太書作者的父親