精采好文

♦ 探討「學習猶太文化、親以色列」的迷思—-Herbert Chan

♥ 敘事神學是什麼？(兼論敘事神學的缺點)

Φ 聖經中對天堂的十個美麗的描述—胡忠倫牧師

♥ 遷入愛子的國度—懷念華宣橄欖李正一董事長

♥ 基督徒面對救恩的已然和未然– 基督徒生命地位與經歷的貫串–洪沛然教授

♠ 神會「後悔」嗎？—曾成傑

♦ 並不孤單的神 — 聖經中的三位一體—-周子堅

♦ 十字架上的神律轉化—王崇堯老師

♥ 戒毒犯需「『悔』了又『改』—高盛福牧師

♥ 想念在天家的屬靈母親芬蘭宣教士彭美秀—高盛福牧師

♣ 地上行神旨意，為「移民」天堂作準備—林鴻信教授

♥ 基督徒該如何聆聽和想像—-孫寶玲老師、吳榮滁牧師

Ω 「烏克蘭東正教會」—王崇堯老師

♥ 從宣教談唯獨恩典—夏義正牧師

♦ 基督教與伊斯蘭教的異同— Georges Houssney

♦ 你還在拉自己的頭髮嗎？—施以恩老師

• 2020 APELT 講座【惟獨基督】—歐使華牧師

♥ 一個小人物改變歷史進程的偉大故事—胡忠信

♣ 「內在罪責」與「世界異化」的交纏—王崇堯老師

♦ 富人可以得救嗎？—王崇堯老師

♦ 關心與焦慮—王崇堯老師

♥ 想像力的培育與運用—-賴若瀚牧師

解封之後，你玩得盡興嗎?—審視田立克Paul Tillich的觀點(二)

解封之後，你玩得盡興嗎?—審視田立克Paul Tillich的觀點(一)

神學的自由—陳佐人教授.

基督教在歐洲的衰落—白德培牧師

在基督裏——論終末(伍山河牧師)

在基督裡面同歸於一—–譚國才老師

1807年馬禮遜到中國—–呂紹昌牧師

從聖經神學看上帝的道—浦偉恩(Vern S. Poythress)／呂沛淵牧師翻譯

巴特的動性本體論—-周功和院長

他山之石 從一貫道道親的求道經驗反省基督教的皈依神學—-潘秋郎老師

What is sovereign grace?

反智主義—周學信老師

神的主權與人的責任—-曾劭愷教授

聖約神學—-曾劭愷教授

清教徒的屬靈神學(死亡神學)—-曾劭愷教授

宗教改革經濟倫理之原貌與當代台灣社會—-曾劭愷老師

普遍啟示與特殊啟示—曾劭愷老師

十一奉獻的再思—–吳道宗博士

華人教會不能承受之「輕」—黃宗儀老師

2017 戴博士講座. 恩情式門訓與教會牧養/ 溫以諾博士最後一堂課動人的Q&A

華神宣教中心邱顯正主任對溫以諾博士的介紹

貫連「神學」的「恩情神學」—-溫以諾博士

道成肉身新世代－淺談教會聯合靈修營—莊舒華老師

律法與福音的區分—-Dr. Sarah Hinlicky Wilson

末世倫理—-康來昌牧師

悲喜交集的日子—馬倩平

不叫他們知道—康來昌牧師

耶穌會的人才培育—蔡麗貞院長

神的 Qinʾâ「火熱 / 熱心 / 忌邪/ 妒嫉 / 妒恨 / 憤恨」—蕭若萍老師

信徒所需最低限度的知識—蔡珍莉老師

1983年, 戴紹曾、戴繼宗父子拜訪王明道牧師

處境化：給整全教會的整全福音—Scott Moreau史考特‧莫羅╱美國惠頓神學院跨文化研究教授、學務長

看見上帝的賞賜—-鍾主亮牧師