耶利米書
♦ 耶利米—王崇堯
♦ 耶利米:為道受苦又能安慰百姓的先知。「我們必須接納有限的失望,這樣才不會失去無限的盼望。」—-王崇堯
♦耶利米書40-52
♦耶利米書18-39章
♦耶利米書 1-17章
♦ 公元前581年欺哄耶利米的「下埃及事件」
♣ 從〈耶利米書〉及〈耶利米哀歌〉的一些片段默想神的大愛—黃耀銓
猶太人三次被擄到巴比倫
再思耶利米—-吳獻章老師
目錄–從先知何西阿、先知耶利米到先知以西結
2019-11-10 由 聖經研究所
從先知何西阿、先知耶利米到先知以西結—橫跨三個世紀的對話
第一部:先知耶利米
1,捅了蜂窩—耶利米的聖殿講章
2,真假先知
3,耶利米簡史
第二部;inner-biblical exegesis經內釋經學 以及Intertextuality 經文互動
1,來自一百年前北方先知的傳承—耶利米與何西阿
2,耶利米與以西結
4,耶利米與申命記
5,耶利米與詩篇
6,耶利米與約拿
7,耶利米和他同時代的先知(哈巴谷、西番雅、那鴻)
第三部: 耶利米書
1,閱讀耶利米書的方法(耶利米書的結構)
2,耶利米書的敘事觀點和技巧(神學與文學)
3,呼之欲出的彌賽亞:耶穌與耶利米
4,從國族信仰到個人信仰—從舊約跨入新約
♦ 耶利米:為道受苦又能安慰百姓的先知。「我們必須接納有限的失望,這樣才不會失去無限的盼望。」—-王崇堯
1/3/2022南神早禱 耶利米是一位為道受苦的先知,他在約西亞王在位第13年時,受耶和華上帝的呼召來作先知。 … 閱讀全文
♦ 公元前581年欺哄耶利米的「下埃及事件」
公元前586年以色列亡於巴比倫 公元前586年 , 耶城被攻陷,四百年前所羅門王建的聖殿(第一聖殿)被毀,西底 … 閱讀全文
♣ 從〈耶利米書〉及〈耶利米哀歌〉的一些片段默想神的大愛—黃耀銓
〈耶利米書〉及〈耶利米哀歌〉是先知耶利米在猶大亡國的前後所寫的,信息內容包括(1)亡國的警告、(2)苦勸和哀求 … 閱讀全文
猶太人三次被擄到巴比倫
耶利米、以西結、但以理這三位先知活在同一時期,他們全都經歷了神對猶大國的最終審判,見證耶路撒冷被毀。以下各先知 … 閱讀全文
再思耶利米—-吳獻章老師
(轉載華神院訊) 耶利米說:「耶和華的話臨到我說:『我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖; … 閱讀全文
舊約聖經中以色列盟約和近東盟約的七點不同之處
盟約的六大要素如下: (一)引言(強調權威方面為立約人)。 (二)歷史前論,引述兩造之先前關係。 (三)立約的 … 閱讀全文
耶利米與彌迦、以賽亞
先知以賽亞和先知彌迦都是公元前第八世紀的南國先知,他們主要工作都是針對南國猶大發預言。這兩位先知 … 閱讀全文
耶利米書的敘事觀點和技巧
耶利米書包含了各種不同的文體,其中散文和詩歌的篇幅相當,穿插於全書。然而,這兩種主要的文體又各有其變化,詩歌 … 閱讀全文
耶利米和他同時代的先知(哈巴谷、西番雅、那鴻)
耶利米與先知哈巴谷、西番雅、那鴻 (被擄前) 耶利米 … 閱讀全文
耶穌與耶利米–呼之欲出的彌賽亞
耶穌時代的人們曾經將耶穌認成是先知耶利米的到來 耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:人說我(有古卷沒 … 閱讀全文
前言—–瞥見先知耶利米的身影
前言—–從耶利米書瞥見先知耶利米的身影 1,(希伯來文化傳承)經文互動( … 閱讀全文
目錄–從先知何西阿、先知耶利米到先知以西結
從先知何西阿、先知耶利米到先知以西結—橫跨三個世紀的對話 前言;從耶利米書瞥見先知耶利米的身影 & … 閱讀全文