♦使徒行傳第廿一 1-廿二 29—李文耀(爾道自建系列)

保羅的堅持與寬容

經文:徒廿一 1-廿二 29

第二十一章 1 我們離別了眾人,就開船直航到哥士,第二天到了羅底,又從那 裏到帕大喇。2 我們遇見一隻船要往腓尼基去,就上船起航。3 我 們望見塞浦路斯,就從南邊行過,往敘利亞去,在推羅上岸,因為 船要在那裏卸貨。4 我們在那裏找到了一些門徒,就住了七天。他 們藉著聖靈的感動,告訴保羅不要上耶路撒冷去。5 幾天之後,我 們又出發前行。他們眾人同妻子兒女都送我們到城外,我們都跪在灘上禱告,彼此辭別。6 我們上了船,他們就回家去了。 7 我們從推羅行完航程,來到了多利買,問候那裏的弟兄,和他們 同住了一天。8 第二天,我們離開那裏,來到凱撒利亞,就進了傳 福音的腓利家裏,和他同住;他是那七個執事裏的一個。9 他有四個女兒,都是未出嫁的,都會說預言。10 我們在那裏多住了好幾天,有一個先知,名叫亞迦布,從猶太下來。11 他到了我們這裏, 就拿保羅的腰帶,捆上自己的手腳,說:「聖靈這樣說:『猶太人在耶路撒冷要如此捆綁這腰帶的主人,把他交在外邦人手裏。』」12 我們聽見這些話,就跟當地的人苦勸保羅不要上耶路撒冷去。13 於 是保羅回答:「你們為甚麼這樣痛哭,使我心碎呢?我為主耶穌的 名,不但被人捆綁,就是死在耶路撒冷也是願意的。」14 既然保羅 不聽勸,我們就住了口,只說:「願主的旨意成就。」 15 過了這幾天,我們收拾行李上耶路撒冷去。16 有凱撒利亞的幾 個門徒和我們同去,帶我們到一個早期的門徒塞浦路斯人拿孫的家 裏,請我們與他同住。 我們到了耶路撒冷,弟兄們歡歡喜喜地接待我們。18 第二天, 保羅同我們去見雅各;所有的長老也都在場。19 保羅向他們問安, 然後將神用他在外邦人中所做的事奉,一一述說了。20 他們聽見 了,就歸榮耀給神,對保羅說:「弟兄,你看猶太人中有數以萬計的信徒,而他們都是熱心於律法的人。21 他們曾聽見人說,你教導所有在外邦的猶太人離棄摩西,對他們說,不要給孩子行割禮,也 不要遵守規矩。22 眾人必聽見你來了,這可怎麼辦呢?23 你就照著我們的話做吧!我們這裏有四個人,都有願在身。24 你帶他們 去,與他們一同行潔淨的禮,替他們繳納規費,讓他們得以剃頭。 這樣,眾人就會知道,先前所聽見關於你的事都是假的;而且也知道,你自己為人循規蹈矩,遵行律法。25 至於信主的外邦人,我們 已經根據我們的決議寫信,叫他們要禁戒偶像所玷污的東西、血和勒死的牲畜,禁戒淫亂。」26 於是保羅帶著那四個人,第二天與他 們一同行了潔淨禮,進了聖殿,報告潔淨期滿的日子,等候祭司為 他們各人獻上祭物。 27 那七日將完,從亞細亞來的猶太人看見保羅在聖殿裏,就煽動所有的群眾,下手拿住他,28 喊著:「以色列人哪,來幫忙!這就是在各處教導眾人糟蹋我們百姓、律法和這地方的人。不但如此,他 還帶了希臘人進聖殿,污穢了這聖地。」29 這話是因他們曾看見以 弗所人特羅非摩跟保羅一起在城裏,以為保羅帶他進了聖殿。30 於是全城都騷動,百姓一齊跑來,拿住保羅,拉他出聖殿,殿門立刻都關了。31 他們正想要殺他,有人報信給營裏的千夫長,說耶路撒 冷全城都亂了。32 千夫長立刻帶著士兵和幾個百夫長,跑下去到他 們那裏。他們見了千夫長和士兵,就停下來不打保羅。33 於是千夫 長上前拿住他,吩咐用兩條鐵鏈捆鎖,又問他是甚麼人,做了甚麼事。34 群眾中有的喊這個,有的喊那個;因為這樣亂嚷,千夫長無 法知道實情,就下令將保羅帶進營樓去。35 保羅一走上臺階,群眾擠得兇猛,士兵只得將保羅抬起來。36 一群人跟在後面,喊著: 「除掉他!」 37 保羅快要被帶進營樓時,對千夫長說:「我可以對你說句話 嗎?」千夫長說:「你懂得希臘話嗎?38 那你就不是從前作亂、帶 領四千兇徒往曠野去的那埃及人了。」39 保羅說:「我本是猶太 人,生在基利家的大數,並不是無名小城的公民。求你准我對百姓 說話。」40 千夫長准了。保羅就站在臺階上,向百姓做了個手勢, 要他們靜下來,保羅就用希伯來話對他們說:

第二十二章 1「諸位父老弟兄,請聽我現在對你們的申辯。」2 他們聽保羅說的 是希伯來話,就更加安靜了。3 保羅說:「我原是猶太人,生在基利家的大數,但在這城裏長大,在迦瑪列門下按著我們祖宗嚴緊的律 法受教,熱心事奉神,就如你們大家今日一樣。4 我也曾迫害信奉這道路的人,置他們於死地,無論男女都捆綁,關在監裏。5 這是 大祭司和議會的眾長老都可以給我作證的。我又從他們那裏領了致 弟兄們的書信,往大馬士革去,要把在那裏的信徒綁起來,帶到耶路撒冷受刑。」 6「當我走近大馬士革的時候,約在中午,忽然有一道大光從天上下來,照射在我周圍。7 我就仆倒在地,聽見有聲音對我說:『掃 羅!掃羅!你為甚麼迫害我?』8 我回答:『主啊!你是誰?』他對 我說:『我就是你所迫害的拿撒勒人耶穌。』9 跟我一起的人看見了 那光,卻沒有聽見那位對我說話的聲音。10 我說:『主啊,我該做 甚麼?』主說:『起來,進大馬士革去,在那裏有人會把指派你做 的一切事告訴你。』11 我因那光的閃耀不能看見,跟我一起的人就 拉著我的手進了大馬士革。 12「那裏有一個人,名叫亞拿尼亞,按著律法是虔誠人,為所有住在那裏的猶太人所稱讚。13 他來見我,站在旁邊,對我說:『掃羅 弟兄,你看見吧!』就在那時,我恢復視覺,看見了他。14 他又 說:『我們祖宗的神揀選了你,讓你明白他的旨意,又看見那義 者,聽見他口中所出的聲音。15 因為你要將所看見的、所聽見的, 對著萬人作他的見證人。16 現在你為甚麼耽延呢?起來,受洗,求 告他的名,洗去你的罪。』」 17「後來,我回到耶路撒冷,在聖殿裏禱告的時候,魂遊象外,18 看見主對我說:『你趕緊離開耶路撒冷,越快越好,因為這裏的人 不接受你為我作的見證。』19 我就說:『主啊,他們都知道,我從 前在各會堂裏把信你的人監禁,又鞭打他們。20 當你的見證人司提 反被害流血的時候,我也站在一旁贊同;又為打死他的人看守衣 裳。』21 主對我說:『你去吧!我要差你到遠方外邦人那裏去。』」 22 眾人聽他說到這句話,就高聲說:「這樣的人,從地上除掉他 吧!他是該死的。」23 大家一邊喧嚷一邊摔衣裳,向空中撒灰塵。 24 千夫長下令把保羅帶進營樓,叫人用鞭子拷問他,要知道他們向 他這樣喧嚷是甚麼緣故。25 他們剛用皮條把他捆上的時候,保羅對 站在旁邊的百夫長說:「一個羅馬人,又未被定罪,你們就鞭打他是合法的嗎?」26 百夫長聽見這話,就去見千夫長,報告說:「你 要怎麼辦呢?這個人是羅馬人。」27 千夫長就來問保羅:「你告訴 我,你是羅馬人嗎?」保羅說:「是。」28 千夫長回答:「我用了許多銀子才得到羅馬公民的身份。」保羅說:「我生來就是。」29 於是那些要拷問保羅的人立刻離開他走了。千夫長一知道他是羅馬 人,又因為曾捆綁了他,也害怕起來。


今日要讀的經文比較長,主要敘述保羅團隊(經文用「我們」表達) 前往耶路撒冷的經過,以保羅在聖殿被捉拿及親自在眾人面前為自 己申辯作為焦點。保羅在米利都見過以弗所的長老後,隨即乘船上 耶路撒冷去。路加對這個行程的記載明顯比以往快捷、緊湊,一天 接著一天,一個地方接著一個地方,與保羅希望在五旬節前趕到耶 路撒冷的心願配合(徒二十 16)。在差不多到達耶路撒冷的時候,路加刻意把敘述的速度放慢下來,讓讀者較詳細地看到保羅在推羅(徒 廿一 3-7)與凱撒利亞(徒廿一 8-16)兩個地方的遭遇,基本上都與門徒勸告保羅不要上耶路撒冷去有關。


路加強調,這些人的勸告不是出於人意,乃是藉著聖靈的感動說話(徒廿一 4,11)。這裏衍生一個有趣的問題:究竟聖靈的心意如何?一方面,聖靈催逼保羅要往耶 路撤冷去(徒二十 22);另一方面,聖靈又感動一些門徒去告訴他不要上去(徒廿一 4)。針對同一件事,聖靈的感動對不同的人會有差異,甚至彼此衝突的嗎?聖靈究竟想保羅怎樣?「深哉,上帝的豐 富、智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!」(羅十 一 33) 在接受人對上帝的認知有所限制之下,我們相信聖靈的感動和帶領應該是一致的。


上帝不會反對自己,也不會隨意改變自己的心意(當然不是說上帝不會改變心意)。若是如此,相信聖靈催逼保 羅上耶路撒冷去是肯定的,聖靈說有捆鎖與患難等候著保羅也是真實的(徒二十 22-23,廿一 11)。不過,上帝讓人有選擇的自由─—去抑或不去。那些門徒在聖靈的感動下得知保羅上耶路撤冷去將有危 險,就在行動上做出選擇,苦勸他不要上去(徒廿一 4,12)。路加也在場跟當地的人勸告保羅不要上去。聖靈的感動是一回事,人做出怎樣的回應卻是另一回事。


面對聖靈的感動和帶領,保羅堅決順服 前行,就是死在耶路撒冷也願意(徒廿一 13)。保羅一心只想著上帝的旨意得以成就。 到了耶路撒冷的第二天,保羅與他的團隊見過雅各和所有的長老, 把上帝用他在外邦人所做的事一一述說出來(徒廿一 17-19)。通過這段記載,讀者大概知道猶太人之所以憎恨保羅的原因,在於他們以為保羅教導所有在外邦的猶太人離棄摩西的律法(徒廿一 20-21)。要 消除眾人對保羅的誤解與不滿,雅各提議保羅帶四個猶太人去行潔淨的禮,替他們繳納規費(徒廿一 22-24)。


保羅願意照著去行,可見為了完成上帝的旨意,保羅從不介意做出相應的配合、調整,只要 不違反基督的福音,保羅願意做一個遵行律法的人,為了贏得律法 以下的人(參林前九 19-20)。為了完成上帝的旨意,保羅有執著、堅 持的一面,同時也有寬鬆、因時制宜的另一面,一切都是為福音的 緣故:「凡我所做的,都是為福音的緣故,為要與人共享這福音的 好處。」(林前九 23)。 儘管保羅做出了配合的行動,猶太人仍不放過保羅,在看準一 個機會之下就煽動群體把他拿住。路加特別指出這些人是從亞細亞來的(徒廿一 27),看來最仇視保羅的猶太人並非本地人。在這些人煽動之下,全城都騷動起來,保羅也差點在混亂中被殺害,然而在 上帝的保守下有人及時報信給營裏的千夫長,使他前去停止騷動和 圍毆(徒廿一 30-32)。


正當士兵把保羅帶去營樓的時候,忿怒的群眾 在附近擠得兇猛,不斷喊著要除掉保羅,情況與耶穌被害時有點相 似(徒廿一 35-36)。不過,保羅有機會在群眾面前為自己申辯。路加 把這個申辯很詳細地記錄下來,基本上都是複述保羅悔改歸主的經過(徒廿二 1-21)。可是,保羅還未說完,群眾再次高聲喊叫要除掉保羅,一邊喧嚷一邊摔衣裳,向空中撒灰塵(徒廿二 22-23)。


千夫長眼看群眾有可能再騷動起來,就吩咐士兵把保羅帶進營樓去,用嚴刑拷問他為何百姓如此喧嚷。保羅此時向站在旁邊的百夫長表達自己是一個羅馬人,當千夫長知道保羅是羅馬人,又因為曾捆綁了 他,就害怕起來(徒廿二 29)。


思考: 面對聖靈的感動與帶領,保羅與其他的門徒有何不同的回應?聖靈的感動何以在不同的人身上看似有不同,甚至互相反對?保羅在何時堅持,又在何時採取寬容的態度?基於甚麼考慮?猶太人為何要除掉保羅?面對眾人的威嚇,保羅用甚麼態度去面對呢?

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