聖經既然是這樣千真萬確，是由神啟示寫成的，盼望讀者無論怎樣忙碌，也應當抽時間虛心地用渴慕真理的心來讀，正象提摩太後書3章15節所說的：“這聖經能使你因信耶穌基督有得救的智慧。”可惜許多人不知道讀聖經的好處。現在介紹幾節聖經來說明:

“你的言語―解開，就發出亮光，使愚人通達。”（詩篇119：130）

“你的話是我腳前的燈，是我路上的光。”（詩篇119：105）

“我（主耶穌）對你們所說的話，就是靈，就是生命。”（約翰福音6：63）

“神的道是活潑的，是有功效的，……連心中的思念和主意都能辯明。”（希伯來書4：12）

“存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。”（雅各書1：21）

“因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。”（路加福音1：37）

“聖經都是神所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。”（提摩太後書3：16）

“耶和華萬軍之神啊，我得著你的言語，就當食物吃了；你的言語，是我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。”（耶利米書15：16）

益處一：讀經使人有得救的智慧

“這聖經能使我們因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣得善事。”（提摩太後書3：15—17）

人如何能認識神呢？怎能解決人心靈的空虛呢？聖經啟示了神的心意作為，以及神對人的希望和愛。聖經是人類認識神的藍圖，路標。聖經使人蒙拯救。耶穌說“你們專心研讀聖經，因為你們知道其中有永生”（約翰5：39）千萬人因為讀聖經而找到得救的道路，罪得赦免的途徑，蒙恩得救的恩典。

法國思想家魯索（JeanJacquesRousseau1712～1778）說：“聖經的莊嚴，令人崇敬，福音之純潔，使餘心折，讀了聖經，則一切哲學的著作，便成為卑無高論，不堪比擬。聖經深入顯出，因淺明的筆法，傳至高的真理，其文章之精純雋永，其訓誨之令人誠服，其格言之發人深思，其論辯之富有機智，其導向之微妙得體，決非凡人之手筆所能臻此”。

益處二：讀經使人的生活得以聖潔

“少年人用什麽潔淨他的行為呢？是要遵行你的話語”（詩119:9）

“聖潔”一詞在聖經中出現了差不多100次，神要我們聖潔。可見聖潔對於基督徒是何等的重要。當然，人不是靠自己的能力就能夠活出聖潔，人應該被神的話語所潔淨。讀經與聖潔有莫大的關繫。我們要將神的語常擺在我們面前作為標則，不相信別的，只相信聖經所教導的；不愛慕別的，只愛慕聖經所定規的；不恨惡別的，只恨惡聖經所禁止的。讀聖經與聖潔息息相關。

德國文學家哥德（JohannWolfgangVonGoethe1749～1832）說：“我一切深刻的思想，乃是從我對聖經的信仰而來，我的道德生活和文學著作，都是從聖經得到指示，聖經乃是我一生最可靠雄厚的資本，真是取之無盡用之不竭的寶庫”。

益處三：讀經使人戰勝惡魔的試探

耶穌在曠野中受魔鬼試探時，主用經上的話勝過魔鬼的試探（馬太4章）

人生要面對前途的選擇，也許有各種環境的試探，常常讓覺得不知怎麽行。讓我告訴你，一定要回到神的話語裏。神的話能戰勝戰勝魔鬼的試探，神的話能使你由軟弱變剛強，在失敗中顯出勝利

英國科學家牛頓（SirIsaacNewton1642～1727）說：“我們應把上帝的話—聖經，視為至高無上的哲學，據我研究的結果，聖經記載之信而有證，實遠非世俗的歷史所能比擬”。

益處四：讀經使人靈命豐盛

“耶和華萬軍之神阿，我把你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人”（耶15:16）

神的話帶著生命能力，是基督徒的屬靈食物，使基督徒靈命成長，漸漸成為神兒子的樣式。所以，耶穌說：“叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命”（約6:63）讀經是靈命成長不可或缺的要素之一。基督徒要經歷讀經的甘甜，借著讀經，使屬靈生命漸漸長大，滿有基督長成的身量。

發明家愛迪生（ThomasALvaEdison1847～1931）說：“我認為聖經的寶訓，乃是人類行為最崇高偉大的規範，亦為指示人生的道路，不可須臾或離的指南”。

益處五：讀經使人明白主的旨意

“你的言語—解開，就發出亮光，使愚人通達。”（詩篇119：130）

“你的話是我腳前的燈，是我路上的光（詩篇119：105）詩篇119：105）

神的話語能指引我們一生的道路。人生道路常常有迷茫，不知道往哪裏去，需要神的話作我們腳前的燈。什麽叫腳前的燈呢？就是每走一步都有神的話語引導。什麽叫路上的光呢？就是前途、方向都可藉主話語的光知道如何走。那麽，怎能知道神的旨意呢？如何尋求神的旨意呢？就是要將神的話豐豐富富地存在心裏，天天渴慕讀神的話，這樣在你需要時，聖靈一定借著你平時所讀的經文來光照你，帶領你。

政治家葛蘭斯頓（WiliamEwartCladstone1809～1898）說：“我認識我這時代百分之九十五的世界偉人，在這些人中，有百分之八十七是信從聖經的“。

益處六：讀經能帶給人喜樂

“耶和華的訓詞正直，能快活人心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。“（詩19:8）

有一個在車站工作很久的查票員，他每天總是看到一個婦人，她長得並不好看，也不是個有錢的人，因為從她身上的衣服、鞋子和手上拿的皮包看起來都好像很久以前買的，可是這個查票員卻很喜歡她，覺得她和別人不一樣，因為這個婦人臉上常常帶著微笑，每當查票員為她剪票時，她總是對著查票員微笑點點頭說一聲“早上好“，不管是晴天或雨天，她的態度都是那麽仁慈快樂，查票員覺得很奇怪，心想她為什麽那麽快樂？她的微笑是從那裏來的呢？一天早上，查票員終於忍不住的問她說：“請問，你為什麽天天都這麽快樂呢？這個婦人微微笑地指著手上拿的一本小聖經，這時查票員才恍然大悟，原來這個婦人是基督徒，她天天讀聖經，從神的話得到很大的喜樂，難怪她臉上時常帶著使人喜樂的微笑。

拿破侖（NapoleomBonaparte1769～1821）說：“聖經裏有無窮的寶藏，有無上的寶訓，有奧秘的力量，能感人之心，能慰人之靈，聖經不是死書，乃是活物，具有一種大能，順之者生，逆之者亡，這乃是一部勝過萬書之書“。

益處七：讀經使人有盼望

“從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。但願賜忍耐安慰的神，叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口，榮耀神，我們主耶穌基督的父“（羅15：4-6）

禱告是我們信徒向神說話，陳明心意；而讀經是神向我們說話，顯明他的旨意。有人把禱告與讀經比作飛鳥的雙翼，缺一不可。又有人把禱告與讀經比作人的呼吸與吃飯。聖經不但是基督徒靈命的必需品，也是日常生活的指導師。也是在苦難中安慰，當然更是在困苦的盼望。加增基督徒的信心，加增基督徒的靈力。使基督徒與主更親近。聖經使人有永生的盼望。

孫中山先生說：“你們也許讀過聖經，聖經告訴我們，你們的光要照亮別人，使大家能知道應走的道路，你們要把你們所受的傳授別人，這樣你們的光就能普照人間“。

益處八：讀經使人得力量

“聖經是上帝的話，沒有一句不帶能力的“（路加福音1∶37）。

耶穌說：“人活著不是單靠食物，乃是靠主口裏所出的一話”（太4：4）。

人不只因聖經得救，人也因遵行聖經而更完全。人若常讀聖經，就照常照鏡子一樣，更能看見自己的缺點，使人更能知道行善。聖經就是人生行為的路標，加給人力量，使人能繼續向前。

蘇格蘭地質學家赫富密勒（HughMiller）說：“我對青年人的忠告，非常簡單，如果要追求一生的幸福，不要貪愛無聊的享樂，而應以讀書為樂事，保持清明的良知，研究自然的事物，閱讀有益的書籍。聖經裏面比一切懷疑不信的著作，含有更正確的哲理，人類如果離開了聖經，必然變成最淒慘的動物“。

益處九：讀經能帶給你平安

“耶和華萬軍之神啊，我得著你的言語，就當食物吃了；你的言語，是我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。”（耶利米書15：16）

有一故事：有一天魔鬼差小鬼到某城市去散播毒菌，殺死城中五百人，但結果死的卻有一千。於是魔鬼就責問小鬼，為什麽亂殺多五百人，但小鬼回答說：“大王，我絕對是遵命行事的，我殺死的只有五百人，不多也不少。”“那麽，另外五百人呢？”“他們是因驚恐過度懼怕而死的，那些人疑神疑鬼，是自己嚇死自己的。”

神是賜平安的神，是賜安慰的神，所以，我們要回到聖經裏，從聖經裏重新得力，得神所賜的平安，不要懼怕。

林肯（AbrahamLincoin1809～1865）說：“關於這本偉大的書，我只能說是上帝賜給人類一項最好的禮物，一切上帝借著救主賜給人類的福祉，都借著這聖經而來，這裏面的道理，不是我們人類的智慧所能窺測的“。

益處十：讀經使人的安慰

“求你記念向你仆人所應許的話，叫我有盼望。這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰。”（詩119：49-50）

“安慰”兩字在舊約中出現最多的是約伯記，詩篇與以賽亞書，而在新約中則以哥林多後書最多。

當約伯被撒但攻擊，落在患難與疾病痛苦中，其朋友們想來安慰他，卻因無知而異口同聲定他的罪，並且引起輪番的辯論，不但叫約伯不得安慰，反叫他更難過而氣憤憤的說：“這樣的話我聽了許多。你們安慰人，反叫人愁煩。”（伯16：1-2）很多時候，人的安慰真叫人“愁煩”，倒是提幔人以利法講得好：“神用溫和的話安慰你”（伯15：11），果然後來約伯得蒙神以智能的話安慰，神也教導他為朋友禱告，而後從苦境轉回。

德國哲學家康德（ImmanuelKant1724～1804）說：“聖經是為人類而寫的一本書，這一本書的存在，是人類所經歷的最大福利，凡想減少它價值的，不啻是對人類的一種犯罪行為”。

作者：伯利恒萬人代禱

來源：基督福音網