馬太、馬可、路加這三本福音書,都把這兩件事一起敘事
主耶穌在曠野「五餅二魚」的事蹟,四本福音(馬太福音第十四章、馬可福音第六章、路加福音第九章、約翰福音第六章)都有記載。其中馬太、馬可、路加這三本,都把希律王安提帕斯Herod Antipas(在位期間4 BC – 39 AD,執政長達43年)在宮中設擺筵席,和耶穌於曠野「五餅二魚」的筵席放在同一章。
不但一起敘事,而且這兩件事有前後文的關聯性
不但如此,希律王設宴上施洗約翰被殺,隱然是耶穌在曠野「五餅二魚」的事蹟的引線。從馬可福音第六章我們讀到;
- 把頭放在盤子裡,拿來給女子,女子就給他母親。
- 約翰的門徒聽見了,就來把他的屍首領去,葬在墳墓裡。
- 使徒聚集到耶穌那裡,將一切所做的事、所傳的道全告訴他。
- 他就說:你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多,他們連吃飯也沒有工夫。
- 他們就坐船,暗暗的往曠野地方去。
- 眾人看見他們去,有許多認識他們的,就從各城步行,一同跑到那裡,比他們先趕到了。(可6:28-33)
第29節和30節是用對比寫法,來描述時代的轉捩點。約翰門徒交棒給耶穌的門徒。30節提到「將一切–事–全都告訴耶穌」當然把施洗約翰遇難的這天大的事,向耶穌陳述。耶穌決定退到曠野,或是為施洗約翰突發的噩耗而避靜,療傷痛。
福音書用對比手法看出差異
希律王在皇宮中設擺筵席 | 耶穌於曠野「五餅二魚」的筵席 |
這天是希律的生日 | 這天是施洗約翰被殺 |
賓客是—大臣和千夫長,並加利利當長官 | 賓客是—僅男性就有5千人的群眾 |
坐在宮中宴客大廳 | 坐在青草地上 |
宴會中有女子跳舞,使希律和同席的人都歡喜 | 耶穌見有許多的人,就憐憫他們,因為他們如同羊沒有牧人一般,於是開口教訓他們許多道理。(耶穌對他們的「憐憫」,以致原來計畫自己「歇一歇」(31節)的需要也不顧。)
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皇宴 | 五個餅,兩條魚 |
宴席費用,國庫支出 | 門徒擔心這頓的餐費。餐費約為一個普通工人二百天的工資。全由上帝支出。
新漢語譯本譯本將6:37節譯作:「要我們去買兩百得拿利的餅來給他們吃嗎?」「得拿利」是當時候的貨幣單位,一般工人一天的工資大概是一個得拿利;換句話說,眼前的人數眾多,需以一個普通工人二百天的工資才足夠買食物給眾人 |
沒有牧人的羊
他就說、你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇.這是因為來往的人多、他們連吃飯也沒有工夫。 他們就坐船、暗暗的往曠野地方去。 眾人看見他們去、有許多認識他們的、就從各城步行、一同跑到那裡、比他們先趕到了。
耶穌出來、見有許多的人、就憐憫他們.因為他們如同羊沒有牧人一般.於是開口教訓他們許多道理。 天已經晚了、門徒進前來說、這是野地、天已經晚了、 請叫眾人散開、他們好往四面鄉村裡去、自己買甚麼吃。
耶穌回答說、你們給他們吃罷.門徒說、我們可以去買二十兩銀子的餅、給他們吃麼。 耶穌說、你們有多少餅、可以去看看.他們知道了、就說、五個餅、兩條魚。(可6:31-38)