耶穌的所有神蹟，對門徒而言，都有重大的教育意義
耶穌履海不是神威大顯，更不是譁眾取寵、不是造成轟動。耶穌的所有神蹟，特別是醫治神蹟之外的神蹟，都有重大意義—-對門徒教育的重大意義。
馬太、馬可福音把希律王宴席、五餅二魚、耶穌履海都當成一天中發生的連續事件。目的在說明耶穌才是真正的主、是在天地間真正坐王的。
- 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。
- 吃餅的男人共有五千。
- 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。
- 他既辭別了他們，就往山上去禱告。
- 到了晚上 ，船在海中，耶穌獨自在岸上；
- 看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去。
- 但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來；
- 因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！
- 於是到他們那裡，上了船，風就住了；他們心裡十分驚奇。
- 這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。(馬可福音 第六章43-52)
馬可在35-36節先提到”天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了，請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。”到了47節，就進入晚上ὄψιος了。這是敘事者的匠心獨運。
另一個敘事者把三件(希律殺施洗約翰、五餅二魚、耶穌履海)當成環環相扣的一天內事件的證據，是在52節，馬可用文學上首尾呼應法再次提到”分餅的事”。
有趣的是，馬可評論門徒，說他們對五餅二魚的神蹟「不明白」，甚至說他們「心裡還是愚頑」。這不過是耶穌所行的眾多神蹟之一，有甚麼不明白的呢?為何這樣就算是愚頑? 親愛的讀者，你覺得你明白五餅二魚的神蹟深層的用意嗎?
- 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。
- 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。
- 散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。
- 那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。
- 夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。(馬太福音 第十四章21-25)。
馬太福音也把這三件事，當成一天之中發生的連續事件，上下文很順暢的銜接。約翰福音亦是如此。
- 他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。
- 眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！
- 耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。
- 到了晚上，他的門徒下海邊去，
- 上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。
- 忽然狂風大作，海就翻騰起來。 (約翰福音 第六章 13-18)
任何時代、任何遭遇，信主的都會經歷耶穌的臨降
敘事者是要讀者了解，在發生施洗約翰被殺的這重大傷痛後，耶穌用講道和五餅二魚的神蹟供應了好像沒有牧人的羊群的需要。
同時，耶穌更用履海，來說明在這任何時代、任何遭遇，都有耶穌的臨降、「神的顯現」（epiphany）。