安德魯·斯賓塞博士 一月 28， 2014
2006年皮尤論壇對自我認同的美國基督徒*進行的一項民意調查顯示，百分之四十六的受訪者同意以下說法：
上帝會賜給所有有足夠信心的信徒物質繁榮。
令人驚訝的是，這在參與調查的十個國家中排名第八的智利，積極回應僅次於於美國。調查進行以來的七年，表明對健康和財富福音的信仰是很大一部分人口的特徵。
許多基督徒對洗禮、教會治理、主餐的意義和聖經中討論的其他問題等教義仍存在分歧，為什麼作為成功神學特徵的信仰與經濟之間的關係卻要受到挑戰呢？這篇文章將展示成功神學應該被拒絕的五個關鍵經濟原因。
任何關於錯誤和真理的討論都必須以謙卑的態度進行。當然，信徒可以在一些方面不同意，但應該尊重他人這樣子做。在現實中，我們的眼睛被無知和文化偏見蒙蔽了雙眼。然而，當錯誤與聖經形成鮮明對比時，為了他人的利益而仁慈地揭示這個錯誤是與憐憫一致的（例如，提摩太前書1：1-3）。
- 成功神學破壞了減輕貧困的努力。
在基督徒扶貧的努力中，個人皈依是一個崇高而必要的目標，但認為簡單地相信更努力就能解決問題，忽略了許多可能的系統性弊端或對技能和資源的需求。雅各書2：15-16說，
”若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？“
為了真正減輕貧困，基督徒必須尋求消除社會罪惡，賦予窮人必要的資源，並鼓勵個人信仰。
- 成功神學會使窮人和病人感到內疚。
對於成功神學的信徒來說，他們的生意失敗了，或者得了重病，個人失敗的感覺可能是壓倒性的。現實情況是，上帝“使太陽照好人和歹人，並降雨給義人和不義人。（馬太福音 5：45）貧窮不應該有羞恥感，因為羞恥感會成為人類繁榮的障礙。
- 成功神學否認工作與財富之間的關係。
上帝對人類的設計是讓他們工作，甚至在亞當墮落之前（創世記2：15）。墮落之後，上帝詛咒地球，使人類的工作更加困難（創世記3：17-19）。即使在基督升天之後，隨著萬物與神的和好（歌羅西書1：19-20），神仍然打算讓人們為生計和創造財富而工作（帖撒羅尼迦後書2：3-10）。
- 成功神學歪曲了經濟原則。
雖然上帝有能力創造奇跡，並且擁有千山上的牛（詩篇50：10），但這並不意味著自然界，包括世界的經濟，可以不遵循規律的模式。事實上，傑伊·理查茲（Jay Richards）認為，市場的秩序反映了上帝對創造的設計。
雖然在早期教會的聖經記載中，神蹟似乎很常見，但在今日，成功神學信徒對從幾個餅和魚為數千人提供食物是正常生活模式中的不規則行為存有神蹟供應的期望，祂們似乎否認了神蹟的非凡本質。上帝的品格體現在被造宇宙的順序中，包括經濟原則。
- 成功神學阻止知足。
保羅寫到即使在惡劣的環境中，他是如何知足（腓立比書4：11-12）。然而成功神學，信心必須不斷地通過從神而來的豐盛財富來證明。健康和財富的福音教導說，越多越好;永遠不夠。這種對更多的持續渴望，卻是帶來了一種屬靈的貧窮（提摩太前書1：6）。
基於神學理由拒絕成功神學還有其他原因，但這次討論的重點是證明聖經對信仰、工作和經濟的看法與成功神學之間的差異。
*編者注：該調查側重於五旬節運動的某些方面，包括所有自我認同的基督徒的回答，並詢問到有關對五旬節派信仰無關緊要的教義的問題。
譯者補充說明：關於第二點，成功神學會使窮人和病人感到內疚。乃是因為成功神學宣傳者，強調神的兒女是健康富足的，貧窮和疾病不是神所賜的，是撒但的攻擊，是靈性有問題，成功神學宣傳者再三的傳達此信息，殊不知這樣反而造成貧病者內心的罪惡和歉疚感。