時代的一粒灰，落在個人頭上，就是一座山。
每天新聞都會出現大大小小的災難，有戰爭下逃難人群中被迫離開家園失去親人的，有被詐騙集團騙去畢生積蓄的，有車禍、槍擊、罹癌等意外的受害者。
這些不幸事件，只要不是發生在自己身上，就只是時代的灰。若發生在自己或至親身上，就是壓在肩頭、內心深處沉甸甸的、痛楚不堪的巨大的山。
「活者」全書的結尾，福貴牽著一頭不知多久便要離去的老牛，卻依然充滿希望。余華想說的，便躍然於紙上：「人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。」
「為活者而活者」何等無奈，何等殘酷，又何等現實。
在基督的信仰裡，萬事都可視為”糞土”、”垃圾”、”廢物”。
只要一轉念，只要學習用保羅視角看人生中的幸與不幸，也就是說，發生在耶穌基督身上的十字架苦難，最終是以復活的樣貌重現。
認識到這一點，人生多了一種淡定和從容。於是，落在個人頭上的一座山又恢復成一粒灰了。
時代的一粒灰，落在個人頭上，就是一座山。然而，在基督裡，這座山又成了一粒灰。
舊約聖經中到處充滿這樣的例證；耶利哥城牆上的妓女喇合、被哥哥們出賣的埃及的約瑟、被迫在異鄉打工二十載的雅各、被兒子叛變追殺的大衛王、被鋸子鋸死的先知以賽亞、被脅持客死異鄉的先知耶利米等等。
新約聖經中發生在耶穌基督身上的例證更是不勝枚舉，也就是耶穌幾乎可說是將痛苦的山化成烏有的集大成者；與耶穌同釘十架的強盜、爬到樹上的稅吏該撒、拿因城門口的寡婦、瞎子巴底買、被鬼附的抹大拉的馬利亞、畢士大池旁的癱子—–