聖經關於死後的世界—天堂與地獄有何記載?(摘自濟南長老教會問與答)
聖經關於死後的世界—天堂與地獄的記載很少,而且所記述的文字不很清楚明確,因為這些不是聖經所重視的事。聖經重視的是人死後生命的狀態,並不是居住的場所和那裡的設施如何。
「天堂」一詞聖經裡只出現兩次:
希伯來書9:24—基督並沒有進入人手所造的聖所;那不過是真的聖所的副本。他進到天上,替我們站在上帝面前。」「天上」一詞和合本記為「天堂」。
♦另外一處是彼得前書3:22—「耶穌基督已經到天上去,如今在上帝右邊,統轄所有的天使和天界的執政者和掌權者。」「天上」一詞和合本也記為「天堂」。天上或天堂的英文是 heaven,此詞認為「天上」較符合原文的意思。
「天堂」此用語可能受到本地宗教的影響,視人將來要去的地方有華屋,一切設施堂皇。雖然聖經裡也有類似的描述—「城裡的街道是純金的,像玻璃一樣的透明。」(啟21:21)但這裡描述的不是天堂,而是新耶路撒冷的情形。
聖經使用天堂、天上,或新耶路撒冷等不同名詞描述人死後的世界。可見名詞不是很重要,重要的是那裡的狀態,強調人與上帝親密居住的生活。
「地獄」在聖經裡出現了十幾次,大部分都與刑罰、痛苦有關。
路加福音16:19-31關於「財主與拉撒路」的故事裡,財主死後下到陰間痛苦極了,他呼叫說:「我的祖宗亞伯拉罕哪,可憐我吧!請打發拉撒路用指尖蘸點水來涼涼我的舌頭吧,因為我在這火焰裡非常痛苦!」
那個財主死後去的地方是陰間,陰間與地獄有何關聯?是同一個地方,只是名詞不同?值得討論研究。
總之,聖經重視的不是場所而是狀態,人在那裡過著的是什麼樣的生活。聖經藉著天堂、天上或新耶路撒冷強調人與上帝親密的生活,並藉著地獄、陰間描述人離開上帝所過的痛苦、孤單的生活。
死後甚麼人能上天堂,誰要下地獄?(摘自濟南長老教會問與答)

這是一個非常嚴肅的問題,因為提到人死後最後的歸宿。聖經說:「上帝那麼愛世人,甚至賜下他的獨子,使所有信他的人不致滅亡,反得永恆的生命。」又說:「信兒子的人不被定罪;不信的人已經被定罪了。」(約翰3:16-18)
耶穌所說這些話明確指出人死後兩個不同的歸宿。
聖經使用天堂、天上、樂園或陰間、地獄告訴我們人死後兩個不同的去處。但如同上述(93項)重要的不是去處而是生命的資質與生活狀態。
關於甚麼人能上天堂,誰要下地獄,聖經的回答很簡單,且明確。「使所有信他的人不致滅亡,反得永恆的生命。」「不信的人已經被定罪了。」上天堂下地獄不是人可以靠自己的努力或作為決定的,是上帝的安排與決定。
善有善報,人想靠自己的功德是行不通的,因為人自己沒有足夠的能力,而且德行也不足以拯救自己。
因此,上帝在人靠自己的努力之外替我們安排另一條拯救之途,乃靠耶穌基督在十字架上的犧牲建立的救恩。
此救恩,人信則能獲得,所以才說:「使所有信他的人不致滅亡,反得永恆的生命。」
人信耶穌則能得救,不信的人當然就得不到救恩,而被定罪導致滅亡。「上天堂」或「下地獄」表示人死後兩種不同處境。
聖經藉著「天堂」與「地獄」人容易瞭解的話表示人最後的去處。但同前述重要的不是人要去的「地方」,而是要過的「生活」。
聖經藉永恆的生命與滅亡表示,強調的是人與上帝的關係:與祂過親密的生活或與祂分離而過著孤單痛苦的生活。