♦ 查考聖經,思想耶穌—侯麗玲

273中台院訊/查考聖經,思想耶穌「人說我人子是誰 ?……你們說我是誰 ? 」(cf. 太 16:13,15; 可 8:27, 29; 路 9:18,20)


希伯來書的作者勉勵信主之人說:「我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」( 來 13:15),值此歲末感恩與聖誕季節,讓我們思想耶穌,數算恩典, 獻上感恩的祭, 榮 耀 神 (cf. 詩 50:14, 23a;107:22)。


保羅說:「感謝神, 因他有說 不盡的恩賜!」( 林 後 9:15), 我們相信最大的恩賜是神的話語與神救贖的愛 (cf. 約 3:15-16; 5:24;6:40,47,54;17:3; 羅 3:2,23-24; 5:5,8; 6:23;8:1,37-39; 弗 1:3-14)。

要明白神的心意與啟示,我們觀看宇宙、查考聖經 (cf. 詩 19,119; 羅1:19-20; 17:24-31);

要知道神的愛,我們必須認識神的兒子耶穌 (cf. 約 3:16; 14: 9-12; 羅 8:28-32)。

希伯來書開宗明義地說:「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世,藉著他兒子曉諭我們」( 來 1:1)。


耶穌對不信的猶太人說:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。」( 約 5:39)。耶穌問跟隨他多日的門徒說:「你們說我是誰?」。耶穌基督復活後,對灰心愁煩的門徒說 :「無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心,信得太遲鈍了。基督這樣受害,又進入他的榮耀,豈不是應當的嗎 ?」於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話,都給他們講解明白了。( 路 24:25-27 )。如路加福音所記載,耶穌講解聖經的時候,門徒的心感到火熱 (cf.路 24:28-32 )。

耶穌如何從全部舊約向門徒講解聖經,我們不得而知,但我們知道新約的猶太作者如馬太、保羅及希伯來書作者引用許多舊約,也談到許多「應驗」。使徒保羅告訴提摩太說:這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧 ( 提後3:15b)。


身為現代基督徒的我們,雖沒有耶穌親自為我們講解聖經,也沒有保羅的耳提面命,但感謝神,我們不但有完整的新舊約聖經的啟示,更有神應許的保惠師,真理的聖靈,為耶穌做見證;並主的恩膏、真理的聖靈也要指教我們,使我們能明白 一切的真 理 (cf. 約 14:16-26;15:26-27;16:7-15; 約壹 2:27; 5:7-9)。


本文擬從新舊約各書卷相關經文看見基督,思想耶穌。1 願真理的聖靈幫助我們更明白聖經,曉得神的永能和神性,也思想那顯明奧秘事的主(cf. 摩 3:7; 太 13:11; 羅 1:20; 16:25) 與我們個人的關係:「人說我人子是誰 ?……你們說我是誰 ?」(cf. 太 16: 13,15; 可 8:27, 29; 路 9:18,20)


摩西的律法、先知的書、和詩篇上所記的:有一位神應許的彌賽亞

 

耶穌對他們說 :「這就是我從前與你們同在之時,所告訴你們的話,說 : 摩西的律法,先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話,都必須應驗。」於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經…( 路24:44-45)。
希伯來聖 經 Tanakh 分 三 部 分: 律 法(Torah)、先知書 (Nevi’im)、聖卷(Ketuvim),而詩篇為聖卷的第一卷,也常用以代表這一部分。2在路加福音 24:44,律法、先知書、和詩篇泛指全部舊約;在馬太福音 5:17 及使徒行傳 24:14 簡稱的律法和先知也代表全部舊約。3

在《創世記》,基督是女人的後裔,是亞伯拉罕所獻的愛子,是祭壇上耶和華所預備的公羊( 創 3:15; 22:1-18);

在《出埃及記》,是逾越節的羔羊 ( 出 12:1-28);

在《利未記》,是蒙神悅納的祭,是君尊的大祭司 ( 利 1-5; 9:1);

在《民數記》,是天上的嗎哪,出水的磐石,是雲柱火柱,出於雅各的星 ( 民 9:15-19; 24:17);

在《申命記》,是神應許從兄弟中間興起的那位先知 ( 申18:15)。
在《約書亞記》,基督是約書亞所見的耶和華軍隊的元帥 ( 書 5:14);

在《士師記》,是拯救百姓的士師 ( 士 2:18);

在《路得記》,是至親的救贖主 ( 得 2:20 );

在《撒母耳記》,是受膏者 ( 撒上 16:11-13 ; 撒下 7:12-16);

在《列王紀》和《歷代志》,是大衛的後裔,是國位到永遠的君王 ( 王上 2:4 ; 代上 17:4-14)。

在《以斯拉記》,是忠實的文士 ( 拉 7:6 );

在《尼希米記》,是一切破碎的重建者 ( 尼 2:5);

在《以斯帖記》,是隱而未現、持續掌管歷史的神 ( 斯 2:21-23; 8:10-17)。
在《約伯記》,基督是我們永活的救贖主 ( 伯19:25-26);

在《詩篇》,他是我的牧者,我必不致缺乏 ( 詩 23:1);

在《箴言》和《傳道書》,是我們的智慧 ( 箴 1:7; 2:6; 傳 12:9-14);

在《雅歌》,是美麗可愛的良人 ( 歌 1:13-16)。
在《 以 賽 亞 書 》, 基 督 是 受 苦 的 僕 人 ( 賽42:1-7; 52:13—53:12);4

在《耶利米書》和《耶利米哀歌》,是為百姓和耶路撒冷哭泣的先知 ( 耶9:1; 哀 1:16 );

在《以西結書》,是親自秉公牧養羊群的真牧人 ( 結 34:11-31 );

在《但以理書》,他是烈火熔爐中像神子的第四人,是過了六十二個七、必被剪除的那受膏者 ( 但 3:24-30; 9:26 )。
在《 何 西 阿 書 》, 是 不 離 不 棄 的 丈 夫 ( 何2:19-23 );

在《約珥書》,基督用聖靈施洗 ( 珥2:28-29 );

在《阿摩司書》,是重擔承擔者 ( 摩7:1-8);

在《俄巴底亞書》,是審判以掃山、上到錫安山的拯救者 ( 俄 1:15-21);

在《約拿書》,如同三日三夜在魚腹 ( 拿 1:16 );

在《彌迦書》,是腳蹤佳美的使者 ( 彌 5:2);

在《那鴻書》,是忌邪施報的神,認得那些投靠他的 ( 鴻 1:1-3,7);
在《哈巴谷書》,是不斷祈求復興的守望者 ( 哈2:1-4 );

在《西番雅書》,是大能拯救的主 ( 番3:14-17);

在《哈該書》,他是那大過先前榮耀的將來榮耀 ( 該 2:1-9 );

在《撒迦利亞書》,他是洗除我們罪惡與污穢的泉源 ( 亞 13:1-9 );

在《瑪拉基書》,是所尋求的主,立約的使者,是公義的日頭。( 瑪 3:1; 4:2 )。

雖兩約之間有四百年的沉默期,第一世紀的猶太人和撒瑪利亞人仍期待著神所應許的彌賽亞來到。如約翰福音 1:41 所記載, 施洗約翰的門徒安德烈遇見耶穌後,先找著自己的哥哥西門,對他說,我們遇見彌賽亞了,(彌賽亞翻出來,就是基督)( 約 1:41);雅各井邊的撒瑪利亞婦人對耶穌說:我知道彌賽亞要來,他來了,必將一切的事都告訴我們。( 約 4:25)。


新約作者所記的:應許的彌賽亞已來,耶穌就是基督! 5

 

耶穌說 :「這和你說話的就是他 !」( 約 4:26)使徒約翰談到他寫福音書的目的:耶穌在門徒面前,另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。但記這些事,要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。( 約 20:30-31)。新約作者所記載所傳揚的耶穌就是基督。
在《馬太福音》,耶穌是大衛的子孫,是基督( 太 1:1);

在《馬可福音》,他來服事人,並且要捨命,作多人的贖價 ( 可 10:45);

在《路加福音》,他是人子,是安息日的主 ( 路 6:1-11);

在《約翰福音》,他「道 6 成肉身」,宣稱「我是」7(cf. 約1:1,17; 6:35; 8:12; 10:7, 9; 10:11,14; 11:25;ֵֵיׁ14:6; 15:1,5)。

在《使徒行傳》,他是掃羅在往大馬士革的路上所遇見的榮耀大光 ( 徒 9:1-18;22:3-11)。
在《羅馬書》,耶穌是使我們因信稱義的基督 ( 羅 3:19-31);

在《哥林多前書》,是我們的復活 ( 林前 15:1-58);

在《哥林多後書》,他是那說不盡的恩賜 ( 林後 9:15);

在《加拉太書》,他救贖我們脫離律法 ( 加 2:15-1 );

在《以弗所書》,他是測不盡的豐富 ( 弗 1:1-23);

在《腓立比書》,是可以靠他常常喜樂的主 ( 腓 4:4,10);
在《歌羅西書》,他是神本性一切的豐盛 ( 西 2:9);

在《帖撒羅尼迦前後書》他是我們期盼再臨的君王 ( 帖前 4:13-18; 帖後 1:1-12);

在《提摩太前書》和《提摩太後書》,他是神與人之間的中保 ( 提前2:1-6; 提後 1:10);

在《提多書》,他是我們有福的盼望 ( 多 2:7-15);

在《腓利門書》,他是比兄弟更親密的朋友 ( 門 11-20 )。

在《希伯來書》,耶穌是永約的寶血,是升入高天尊榮的大祭司 ( 來 4:14;9:11-28 );

在《雅各書》裡,他是厚賜眾人智慧的神 ( 雅 1:5);

在《彼得前後書》,他是靈魂的牧人與監督,是賞賜榮耀冠冕的牧長 ( 彼前 2:9-25; 5:1-11 );

在《約翰一書、二書和三書》,他是神的兒子,有聖靈、水、與血作見證的基督 ( 約壹 5: 5-13);

在《猶大書》,他是帶著千萬聖者降臨的主,( 猶 14);

在《啟示錄》,他是萬王之王、萬主之主 ( 啟 17:14 )。


感謝神!查考聖經可以知道:認識獨一的真神,並且認識神所差來的耶穌基督,這就是永生。
( 約 17:3) 希伯來書的作者勉勵信主之人說:「同蒙天召的聖潔弟兄阿!你們應當思想我們所認為使者,為大祭司的耶穌。」( 來 3:1)。
感謝神!耶穌基督,昨日今日一直到永遠是一樣的 ( 來 13:8)。使徒時代與初代教會信徒所信的 Ἰησοῦς Χρῑστός,就是當今猶太信徒 (Messianic Jews) 所信的 (Yeshua the Messiah),是歷代「被神所認識的」基督徒所信的耶穌基督。


基督徒所讀與所信的聖經:耶穌就是基督!祂必再來!

 

從前所寫的聖經,都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望。( 羅 15:4 )耶穌說 :「你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。」(cf. 約 5:39)。
因信聖經 , 我們知道耶穌「 第一 次 來 」(First Coming), 成全了律法和先知 ( 太 5:17), 耶穌照聖經所說:存心順服,以至於死,且死在十字架上。為我們的罪死了,而且埋葬了,又照聖經所說:第三天復活了;現已升至高天,重得榮耀(cf. 林前 15:3-4; 腓 2:8b-11),他長遠活著,仍為我們祈求 ( 來 7:25)8 。因信聖經,我們相信耶穌必定「 再 來 」(Second Coming), 祂 是榮耀的「萬王之王,萬主之主」(cf. 啟 17:14; 19:16;22:7,12,20)。
耶穌說 :「人說我人子是誰 ?……你們說我是誰 ?」我說 :「耶穌,你是基督,是神的兒子,是救主,是愛我的主……因有聖經告訴我!」9
主耶穌說 :「看哪,我必快來。凡遵守這書上預言的有福了。」( 啟 22:7)我呼應 :「阿們!主耶穌阿,我願你來 !」( 啟22:20b)


1,本文參考彌賽亞預言相關書籍及文章 ( 如 : The Moody Handbook of Messianic Prophecy, edited by Michael Rydelnik & Edwin Blum, 2019; Reading Moses, Seeing Jesus: How the Torah Fulfills Its Purpose in Yeshua, by Seth Postell, Eitan Bar, & Erez Soref , 2017; The MacArthur Quick Reference Guide to the Bible, by John MacArthur, 2001) 也參考已傳唱有年的一首“於每卷聖經看見耶穌 (Jesus)”(entitled: “No Other Name but the Name of Jesus”) ,擇取相關經文編譯。簡略清單,無法整全,拋磚引玉,有志者可再深入查考補正。
2,Cf. https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-tanakh-full-text; https://www.sefaria.org/texts/Tanakh; Accessed September 18, 2023

3,本文舊約經卷排序仍以基督徒所熟悉的聖經書卷歸類與排序:律法書,歷史書,詩歌智慧書,大先知書,小先知書

4,拉比猶太教 (Rabbinic Judaism) 該正視的 以賽亞書 53 章 ; cf. Isaiah 53 Explained, by Mitch Glaser, 2010; Refuting Rabbinic Objections to Christianity & Messianic Prophecies,
by Eitan Bar, 2019;
5,Yeshua the Messiah;舊約的受膏者:祭司 (cf. 出 29:7; 40:15-16; 利 8:12)、君王 (cf. 撒上 16:13; 撒下 2:4; 撒下 5:3)、先知 (cf. 代上 16:22;詩 105:15; 賽61:1; 王上 19:16)。耶穌受膏 (cf. 太 3:13-17; 可 1:9-11; 路 3:21-22; 約 1:31-34; 徒 10:38) 為先知、大祭司、與君王。
6,λόγος, Logos (cf. 約 1:1 太初有道,道與神同在,道就是神。)
7,ἐγώ εἰμι ( “I AM” “ 我是 ” cf. 出 3:14 “I AM WHO I AM” 我是自有永有的 )

8,耶穌離世前的禱告 : 從今以後,我不在世上,他們卻在世上,我往你那裡去。聖父阿,求你因你所賜給我的名保守他們,叫他們合而為一像我們一樣。( 約 17:11, cf.約 17:1-26, The High Priestly Prayer )。基督徒可以相信主耶穌基督現今仍從天上察看地上的一切 , 包括近期發生於聖地的戰事:以色列於 2023.10.07 遭巴勒斯坦恐怖組織 Hamas 從加薩走廊 (Gaza Strip) 的攻擊 (“Operation Al-Aqsa Flood”) 與以色列的鐵劍回擊 (“Operation Swords of Iron”)。Note: Hamas 哈瑪斯 ( 伊斯蘭抵抗運動 )是阿拉伯語 Ḥarakat al-Muqāwamah al-ʾIslāmiyyah 之簡稱 (cf. https://www.idf.il/en/mini-sites/hamas/short-history-of-hamas-in-gaza/; https://www.idf.il/en/mini-sites/swords-of-iron/real-time-updates-07-10/ ; Accessed Oct. 10, 2023) 。 Personal Observation : 創 6:11 世界在神面前敗壞,地上滿了 。(Heb. Hämäs, violence, wrong, cf. 詩7:16[17]; 18:48[49])
9,Personal Note : 感謝神賜我救贖主 ( 耶穌基督,神的兒子,救主,” ” ) 及一位忠心良善的母親,我們唱 : 耶穌疼我,我知明,因為記載佇聖經… (“Jesus Loves Me” 台語版 )