♦ 察驗(δοκιμάζω)—既然已經吃了善惡樹上的果實,我們還能做些甚麼? (上)

吃了善惡樹之後,要學會運用辦別力,來察驗δοκιμάζω何爲上帝的善良、純全、可喜悅的旨意

不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗δοκιμάζω何爲上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑着所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照着上帝所分給各人信心的大小,看得合乎中道。 (羅12:2-3)


察驗δοκιμάζω何爲上帝的善良、純全、可喜悅的旨意之後,甘心將自己獻上,當作活祭,因為自己清楚明白,此舉是神所喜悅的;是理所當然的。(羅九章1-21)

  1. 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。
  2. 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
  3. 我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道

察驗δοκιμάζω–審度時勢,頭腦清楚,不被個人情緒好惡左右,不膨脹自己。不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。懂得尊重別人,每個肢體都值得肯定、值得尊重。

  1. 正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。
  2. 我們這許多人,在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。
  3. 按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言,
  4. 或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;
  5. 或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。

察驗δοκιμάζω(理性的抉擇)帶來耶穌基督的馨香生命—–真誠、尊敬、謙讓、勤勞、服事、喜樂、忍耐、恆切禱告、接待、祝福(受逼迫時,沒有仇恨)、與哀哭的人要同哭、俯就卑微、和睦、讓步、

 

  1. 愛人不可虛假;惡要厭惡,善要親近。
  2. 愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓
  3. 殷勤不可懶惰。要心裡火熱,常常服事主。
  4. 在指望中要喜樂,在患難中要忍耐禱告要恆切
  5. 聖徒缺乏要幫補;客要一味的款待
  6. 逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。
  7. 與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭
  8. 要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以為聰明。
  9. 不要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。
  10. 若是能行,總要盡力與眾人和睦
  11. 親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應。
  12. 所以,你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。
  13. 你不可為惡所勝,反要以善勝惡(羅九章1-21)

 


既然已經吃了善惡樹,理智上察驗δοκιμάζω清楚基督耶穌的赦罪道理,選擇跟隨耶穌的十字架道路,就結出聖靈的果子。逆轉亞當受咒詛的宿命,這就是耶穌降世救贖的福音