羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」
從羅得離別亞伯拉罕之後，神賜福亞伯拉罕，並且要讓他得地為業；從此以後，亞伯拉罕牛羊成群，子孫後裔更是如天上的星星、地上的沙塵一樣。藉此見證，我們可以知道我們的神是好施恩、好賜福的神。
從亞伯拉罕開始，以撒、雅各等等神所愛之人，都是極其富足。舊約中的君王大衛、所羅門可以說是人類歷史上最富有的君王，這都是神的賜福。所以，我們一定要知道，我們是神的兒女，神必然賜福給我們，讓我們凡事興旺、更多富足。
而神賜這麼多美福給我們，是要我們為神所用，以彰顯神的榮耀。感謝讚美主！我們從《聖經》中的許多經文，不難發現神是一位好憐憫、好施恩、好賜福的神。因為我們是祂的兒女，豈有父親不愛惜自己的孩子的。
新約中提到耶穌五餅二魚的見證：耶穌在山坡上講道的時候，約有5,000人在那裡聽耶穌講道、跟隨耶穌。在這樣的場合，光是要讓所有的人吃飯就是個大問題。雖然當時找到得食物只有五個餅和兩條魚，但耶穌憑著五餅二魚變成更多的更豐盛的食物，讓所有的人都吃飽，而且剩下的零碎收起來，還裝滿了12個籃子。
由此可見，我們的神是樂意祝福我們豐盛有餘的神，神的心意是要祝福我們一切的食衣住行都豐盛有餘；正如《聖經》上所說的，我們的主耶穌本是富足，卻因為我們成了貧窮，好讓我們因著他的貧窮而成為富足，也讓我們為神國所用，帶領更多的人歸向主，使萬國都成為神的國。神為了這件事情，付上了極大的代價。
路加福音19：11-28
眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：「有一個貴冑往遠方去，要得國回來，便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』第二個來，說：『主啊， 你的一錠銀子已經賺了五錠。』主人說：『你也可以管五座城。』又有一個來說：『主啊，看哪，你的一錠銀子在這裏，我把它包在手巾裏存着。我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿， 沒有種下的，還要去收。』主人對他說：『你
這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，為甚麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？』就對旁邊站着的人說：『奪過他這一錠來，給那有十錠的。』他們說：『主啊，他已經有十錠了。』主人說：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」
耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。這是耶穌上耶路撒冷、要上十字架被釘死前所說的比喻，這段比喻，提到這個主人給幾個僕人銀子，最後主人要驗收成果時，頭一個僕人說：「主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。」主人誇獎這個僕人良善又忠心，並且還給這個僕人管理十座城市的權柄。
感謝讚美主！當我們有神賜的聰明、智慧、能力，神就要我們靠著這些恩賜去賺得更多，好讓我們有更多財富為神國所用，而且神還要賜福更多，讓我們可以管理十座城。所以，當第二個僕人表示主人的一錠銀子也賺了五錠的時候，主人也給予管理五座城市的權柄。
然後，最後一個僕人，在神給他一錠銀子之後，卻沒有用神所賜的恩賜為主做工，只是將那一錠銀子原封不動地交給主人。因此，主人不僅奪過他這一錠給那有十錠的，還說：「我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。」
耶穌透過這段經文的比喻，要我們明白，當神賜給我們聰明、智慧、能力、財富等各樣的恩賜時，我們就要為神去賺得更多，引領更多人進入神的國，以彰顯神國的榮耀。所以，當我們去做應當做的工，神就會更多賜福給我們；反之，若不去行，神就會連我們所有的都奪走。
主內弟兄姊妹更有一個說法，認為在這末後的時代，外邦人的財富都要成為我主和主基督的財富，好為神國的榮耀彰顯；這更是因為主應許世上的國，最後都要成為我主和主基督的國。感謝讚美主！
哈該書2：6-9
萬軍之耶和華如此說：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」
萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」
在舊約《聖經》中，神就有如此美好的應許。感謝讚美神！神要震動萬國，將萬國的珍寶都運來，要這殿滿了榮耀；神又說，金子、銀子、世界上的金銀財富都是祂的，而且還要讓這殿的榮耀大過先前的。
「 這殿」一方面指做神的工；另一方面，從新約《聖經》的哥林多前書3：16-17中，提到「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？ 若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。」藉此，我們就能明白「這殿」也指的是我們這個人。
所以，神要我們這個人，「這殿」從神得的一切，後來的榮耀要大過先前的。也就是神要賜福給我們，讓我們因著神的賜福而富足，並為神及神的國所用。
當我們做神的工，就是在做「天國的投資」。唯有「天國的投資」， 是永不朽壞的投資，這是需要許多愛主的基督徒共同來完成的。因為神要萬國都成為基督的國，這是神在末世的命定和運行。
馬太福音6：19-21
不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。
首先，我們要為主、為愛的緣故，積攢在天上的財寶，這是需要很多人來做「天國的投資」，將我們從主得來的富足和財富都投入到神國的事工中，共同來完成神的旨意，好使世上的國最終都要成為我主和主基督的國。
啟示錄11：15
第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。神應許世上的國都成為我主和主基督的國，這是需要很多基督徒一起來完成的。
我們要運用從神得來的恩典、能力、智慧、財富等恩典恩賜，都投資在神的國，讓神來成就「世上的國都成了我主和主基督的國」的應許；而且這裡說的「成了」，意思是指到主來審判的時候，這件事情一定會做成的。感謝讚美主！願我們每一個人都與神的國有份。
另一方面，我們的裡面有神的國，神要與我們親近、與祂相交相合，讓祂屬天的國度在我們的裡面運行成形。所以，在《聖經》中，耶穌不斷地強調「天國就在我們的裡面」。這是神給我們極大的應許和祝福，更是超越了時間和空間的限制，我們不需要問怎麼做到或為什麼，只要堅定地相信神就住在我們的裡面，而在我們的裡面一定能找到天國、找到神自己。感謝讚美主！
哥林多前書10：23-26
凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故，因為地和其中所充滿的都屬乎主。
感謝讚美主！地上的一切，包含財富和人的聰明智慧…，都是從主而來的，因此，無論做什麼，只要是合理合法的，我們都可以去做。但是我們不求自己的益處，要求神國的益處、求愛人的益處；若是我們被一些觀念，被一些認知所轄制了，要明白這是從分別善惡樹地上的文化而來的，也是一般世俗文化的價值觀，而這些世俗文化的價值觀所定義的「對與錯的規則」，總是讓我們的良心貌似被地上很多規律所轄制；但是，從主耶穌所指的「天國文化」， 並非是指世俗的所謂的對錯、貧富、貴賤、好壞等等，而是要活在愛的裡面，我們要為神去做愛神、愛人的事，凡是我們都可行。感謝讚美主！
羅馬書13：8
凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。「愛人」就是在彰顯神的愛，彼此相愛即是完成了聖經中一切的律法。正如經上所說：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人（哥林多前書8：1）。」
願我們都被神興起，住在愛裡面，就是住在神的裡面，神就在我們的裡面；願我們去傳揚神的愛，讓這世上的國都成了我主和主基督的國。感謝讚美主！