“Let us seek encounters with God that will transform us and not just affirm us.”
信耶穌不僅是要神的肯定(affirm)，而是要經歷從神而來的改變(transform )。不是一味要神聽你的給你祝福、給你成功，而是要聽神的，改變你的脾氣、你的價值觀。
保羅在以弗所書四章17至32節直說我們在跟隨基督前後的生活樣態，保羅用了許多【要】與【不要、不可】來做對比：
所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。生氣卻不要犯罪；
不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。(以弗所書四章17至32節)
這是成為基督徒後，不是靠個人的努力修行，而是保羅所指出的；神所賜的生命、神的印記、聖靈的安慰、神將你們的心志改換一新，並且穿上新人，從此有盼望的等候基督的再來。
這樣的改變，不是人的努力，而是個人身分的轉換(來自神的救贖恩典)。
世上的修行，是藉由人的努力逐漸達到超凡的境界(人找神)，
信耶穌，是先給你尊貴的地位(穿上新人)，再賦予你跟這身分匹配的生命本質和行為(神來找人)。
| 信耶穌前 | 成為基督徒之後的生命本質 |
| 存虛妄的心行事、心地昏昧 | 心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的 |
| 自己無知，心裡剛硬；良心喪盡 | 真理的仁義和聖潔 |
| 放縱私慾，貪行種種的污穢 | 棄絕謊言，各人與鄰舍說實話 |
| 生氣會失控，在魔鬼控制下，做出害人害己的憾事 | 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步 |
| 偷竊的 | 不要再偷 |
| 偷懶的 | 總要勞力，親手做正經事 |
| 自私 | 有餘分給那缺少的人 |
| 言語汙穢 | 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 |
| 苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒 | 以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕 |