♦使徒保羅時代的同性戀—從羅馬皇帝家族的同性戀說起

羅馬時代的社會對性行為的觀念和態度—社會地位決定一切

 

保羅時代的文化挑戰

  • 性放縱的風氣:除了同性行為,保羅所處的羅馬社會充滿了性自由、淫亂和多種形式的不道德行為,這些行為常與異教崇拜有關。
  • 基督教的道德對比:基督教提出了一種完全不同的倫理觀,強調性行為應局限於一夫一妻的婚姻關係之內。這與羅馬帝國的性文化形成鮮明對比,保羅的教導因此顯得激進且具有挑戰性。
  • 權力與淫亂:在保羅的書信中,特別是《羅馬書》1:26-27,他批評了當時異教文化中的性道德敗壞,提到「男人同男人行可恥的事」,並將其視為人背離創造秩序的結果。
    • 羅馬帝國的異教宗教儀式中,確實有一些涉及同性行為的淫亂或性放縱,例如在廟宇崇拜中的性儀式(包括男性和男性奴隸的性行為)。
    • 保羅認為這些行為反映了異教社會對神的拒絕,是罪的顯現,而非單指同性戀。
  • 同性行為與文化敗壞的連結:保羅將同性性行為與偶像崇拜、不敬虔和道德墮落聯繫在一起,認為這是人心遠離神的明證。

了解保羅時代的同性戀現象對我們的啟發

保羅在書信中特別提到同性行為,反映了他對羅馬帝國社會道德現狀的批評,但他的重點不僅是同性行為,而是人類普遍的罪性與背離神的結果(羅馬書1:18-32)。

對於保羅而言,所有人的罪都需要藉著基督的救恩得以赦免。特別是在羅馬帝國的異教背景中,但其表現多與權力、性剝削或異教儀式相關,而非現代意義上的同性戀文化。


保羅在其書信中指出這些行為反映了人類道德的墮落,但他同時強調了神的恩典能拯救所有人,無論其罪行為何(哥林多前書6:9-11)。保羅時代的同性戀(有權勢階級的玩法)跟現代社會的同性戀(個人性取向)大不同。