路加福音第五章整章的敘事重點不在神蹟,而在「我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」
當年神蹟醫治的痲瘋病患、癱瘓者,多年後也都死了,但是幸好他們的罪得赦免,與神和好,靈魂能夠得救
路加福音第五章共記載四件事件(三件是神蹟,最後一件是社會事件);
—-西門彼得下網捕了滿滿兩隻船的魚。(神蹟)
—-潔淨滿身大麻瘋。(神蹟)
—-讓癱瘓起來行走。(神蹟)
—–和稅吏並罪人一同吃喝(社會事件),敘事者藉此一事件,來給上述三個神蹟做完美的詮釋。
整章的敘事重點不在神蹟而在「我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」
三個神蹟都提到「罪人」而非「病人」。
潔淨滿身大麻瘋的那段經文雖然沒有提到罪人,但是對猶太讀者長大麻瘋=犯罪。
聖經的記載中,第一個生大痲瘋的,乃是摩西的姐姐米利暗。聖經中每次記載的第一件事,那件事的典型,也就是以後同樣之事的慣例。也就是說,以後說到人長大痲瘋,那個原因和經過,原則上是和米利暗一樣。
有次,耶和華神要摩西招聚了長老中七十個人來,神的靈就降在這七十個人身上,這七十個人也和摩西一樣,受靈感說話。米利暗認為摩西這唯一的特點就不算希罕,因為另有七十個人,同樣有神的話。正好摩西在當時,娶了一個古實黑人女子為妻,米利暗就借題發揮說:「難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話麼?」意思說:「他有甚麼了不起!」。
耶和華神把摩西、亞倫、米利暗召出來,對他們說:我的僕人摩西,是在我全家盡忠的,我要與他面對面說話…你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?神向亞倫和米利暗發怒,因他二人所犯的過錯性質非常嚴重。在神眼中,這種忌妒而產生的閒言冷語是最殘害折磨人,是極其污穢骯髒的。因此當神一離開,米利暗就長了大痲瘋。
摩西為米利暗求神醫治,神聽了摩西的禱告,醫治了米利暗,但是條件是把她在營外關鎖七天,然後才許她進營。為這件事,百姓也有七天未能往前走路。
因此痲瘋(利十三2)表徵從人裏面發出來嚴重的罪,就如明知故犯、任意妄為、定意頂撞神的罪。(參米利暗-民十二1~10㎜;基哈西-王下五20~27;烏西雅-代下二六16~21。)
聖經中的「罪」的定義是神學上的「罪」
路加福音第五章共記載四件事件(三件是神蹟,最後一件是社會事件)
- 耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。
- 他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。
- 有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。
- 講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。
- 西門說:夫子,我們整夜勞力,並沒有打著什麼。但依從你的話,我就下網。
- 他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開,
- 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。
- 西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊!離開我,我是個罪人!
- 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
- 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了。
- 他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。
- 有一回,耶穌在一個城裡,有人滿身長了大痲瘋,看見他,就俯伏在地,求他說:主若肯,必能叫我潔淨了。
- 耶穌伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!大痲瘋立刻就離了他的身。
- 耶穌囑咐他:你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,又要為你得了潔淨,照摩西所吩咐的獻上禮物,對眾人作證據。
- 但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道,也指望醫治他們的病。
- 耶穌卻退到曠野去禱告。
- 有一天,耶穌教訓人,有法利賽人和教法師在旁邊坐著;他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在,使他能醫治病人。
- 有人用褥子擡著一個癱子,要擡進去放在耶穌面前,
- 卻因人多,尋不出法子擡進去,就上了房頂,從瓦間把他連褥子縋到當中,正在耶穌面前。
- 耶穌見他們的信心,就對癱子說:你的罪赦了。
- 文士和法利賽人就議論說:這說僭妄話的是誰?除了神以外,誰能赦罪呢?
- 耶穌知道他們所議論的,就說:你們心裡議論的是什麼呢?
- 或說你的罪赦了,或說你起來行走,哪一樣容易呢?
- 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說:我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去吧!
- 那人當眾人面前立刻起來,拿著他所躺臥的褥子回家去,歸榮耀與神。
- 眾人都驚奇,也歸榮耀與神,並且滿心懼怕,說:我們今日看見非常的事了。
- 這事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。
- 他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。
- 利未在自己家裡為耶穌大擺筵席,有許多稅吏和別人與他們一同坐席。
- 法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說:你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢?
- 耶穌對他們說:無病的人用不著醫生;有病的人才用得著。
- 我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。