永生的條件（上）——撇下一切跟從主
我們先來看兩處經文。
詩篇139:23-24，“神啊，求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。”
我們一定要知道，永生的道路一定是聖靈來帶領和引導的。如果沒有聖靈的帶領，我們自己沒有辦法走永生的道路。我們自以為對的其實都是錯的，我們自以為明白什麼聖經，其實不是真的明白。唯有聖靈才可以把聖經解開，不然我們明白的不過是知識、邏輯、道理一大堆，只能增加自己的固執、驕傲和貪婪。
我們再來看在馬太福音19章16-30節。“有一個人來見耶穌，說：‘夫子，我該做什麼善事才能得永生？’耶穌對他說：‘你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的一個。你若進入永生，就當遵守誡命。’他說：‘什麼誡命？’耶穌說：‘就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。’那少年人說：‘這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？’耶穌說：‘你若願意作完全人，可以去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。’那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。
耶穌對門徒說：‘我實在告訴你們，財主天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！’門徒聽見這話，就稀奇得很，說：‘這樣誰能得救呢？’耶穌看著他們，說：‘在人這是不能的，在神凡事都能。’彼得就對他說：‘看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？’耶穌說：‘我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。’
這裡說，有一個少年財主，是一個遵守誡命、遵守律法的年輕人，他所做的比很多人做得都好，並且他渴慕主。他去見耶穌，渴慕得著永生。
弟兄姊妹，我們中間有的人做基督徒可能很多年了，我們對主是不是還有像這位少年財主對主那樣深的熱情和渴慕？我們是不是渴慕得著神賜給我們的一切？患難也好，缺乏也好，貧窮也好，災害也好，富足也好，我們是不是都同樣的渴慕？哪怕是十字架，我們也極深地渴慕？你如果渴慕十字架，十字架就會變成祝福，會成為你的冠冕。
人的屬靈生命進步有多少，就是要看他在十字架上釘死老我有多少。一個人若不渴慕從主來的十字架，不愛主的十字架，這個人不可能真正愛主。
這個少年財主帶著渴慕的心來見耶穌，其實主一見到這個少年人就特別地愛他。因為主知道一切，知道這個少年財主渴慕的心。但是這個少年財主不明白怎樣能得著永生，他以為自己守很多的律法，甚至是守住全備的律法就能進天國得永生，他就一直這樣去守律法。我們一定要知道，靠行善行，守全備的律法，都是不能得永生的。唯有主聖靈的帶領，才能夠把你帶進永生。
這個少年財主說，他守了一切的律法，還缺少什麼呢？耶穌對他說，你若願意作完全人，可以去變賣你所有的分給窮人，必有財寶在天上，你還要來跟從我。變賣所有的分給窮人，其實也是在行善，可以集財寶在天上，就是說，可以會得到神一定的賞賜。但是這裡耶穌接著說，你還要來跟從我。
跟從耶穌，並不是一件容易的事情。古往今來，真正明白怎樣跟從耶穌，能夠做到放下一切來跟從耶穌的人一直就不多。要懂得如何跟從主，跟從聖靈的帶領就更難了。你要懂得如何用你的靈與聖靈心相交，如何求聖靈解開聖經的話語，如何跟隨聖靈的引導，聽得懂聖靈的聲音，來跟從主。主的話若不被聖靈解開，你就永遠不會真正明白，你以為的明白，不過只是道理、邏輯、知識，這些往往會成為你在真理道路上很大的攔阻和障礙。
我們《天國永生》這一套系列課程，會詳細講解如何來跟隨聖靈，如何與聖靈相交，如何跟隨聖靈的引導，如何求聖靈解開聖經中神的話語，一步一步來跟隨主。耶酥在聖經上說：只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理。聖靈是來為耶穌做見證的，他見證主的每一句話。感謝讚美主！
我們知道，這個少年人聽到耶穌的話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。我們每個人其實都有很多放不下的東西，我們沒辦法放下，特別是有錢的人。如果你要保留這些屬地的東西，不肯放下這些來跟從主，你就會憂憂愁愁地愁苦一生。聖經上說，以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。
很多時候，人擁有越多錢財也就越貪財。我們活在這個世上，愛錢財也好，愛其他的名利地位權勢也好，我們愛的這些東西都不過是暫時的，都很快就會過去。我們一定要在有生之年，抓緊時間好好來學習神的真理，不然到時候會來不及的。
一個愛主的少年，一個渴慕主的永生的少年，同時他也是耶穌所喜愛的。但是很可惜，他遇到了耶穌，卻與耶穌失之交臂。其實，這也是我們現在很多弟兄姊妹的寫照。
我們很多弟兄姊妹各方面條件都很好，但就是不願意撇下所有，更多地來愛主。雖然是基督徒，卻竭力追求這個世界的東西。經上記著說：“人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了”。人若愛世界，就做了世界的奴隸。你是願意尋求永生，還是願意在這短暫的人生中去追求世界？“人若賺得全世界，賠上自己的性命，又有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”
所以弟兄姊妹們，我們一定要警醒。在這末後的世代，你再不往永生的道路上奔跑，你會來不及的。到時候就算你悔改歸向主，願意放下一切，卻會因為你的生命根基太弱太淺，沒有被建造起來，就會變得“立志行善由得你，行不行的出來卻由不得你”。真信心是需要經過火煉的，你沒有經歷過患難，經歷十字架上的一切逼迫、痛苦和傷害，就不可能有真信心。
耶穌說，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。
這裡主用駱駝穿過針的眼做的這個比喻，到底是什麼意思呢？
在古時候，猶太人往往會在正常的的城門上另外開一道小門，此小門就叫做針眼門。白天城門的大門會開啟，供人、貨物或牲畜進進出出。到了黃昏就要關閉大城門，開啟那扇針眼門。針眼門只能容一個人的進出。晚上如果遇到駱駝要進城門，特別是馱著貨物的駱駝，人就必須把駱駝的貨物從它身上卸下來，然後讓駱駝屈著身子匍匐在地，再加上人力使勁地推拉，很費勁兒才能夠慢慢通過去。所以，“駱駝穿過針的眼”就成了一句諺語，指這個事情非常艱難。
在這裡耶穌說，財主進入天國比駱駝穿過針的眼還要艱難。就是說，你有太多放不下的。如果你肯捨己求神的火燒盡你的邪情私慾，燒盡你一切屬地的東西，願意把老我釘死在十字架上，把一切的自我化為烏有，哪怕你是再有錢的財主，都是可以穿得過這個永生門的。
並不是說有錢人不能進天國，而是說，看你肯不肯舍掉一切。願更多的弟兄姊妹願意捨棄一切，單單奔跑這條十字架通往永生的路。
弟兄姊妹們，時候不多了，主來的日子近了。趁著我們在世上還有一點點年日，我們一定要把時間、精力、金錢，都用到對的地方，用到主的身上，用到主國度的事工上。貪財是萬惡之根，有很多人貪戀錢財，就被引誘離開了正道，用許多的愁苦把自己刺透。很多貪財的人也並不有錢人，人心的貪婪是很可怕的，貪財的人會成為金錢的奴隸，成為撒旦的奴隸。
很多時候，錢財、名譽、地位等等很多的東西，在我們心目中的分量都超過了耶穌。
弟兄姊妹，我們一定當知道，只有耶穌才是我們的生命。從我們受洗歸入耶穌那一刻，我們自我敗壞的生命就已經受洗歸入了祂的死。我們要與祂同死同埋葬，且要同復活，同得榮耀。
當將我們把自己的一切都全然交託於主，忠心於祂，神必然會把很多的資源包括金錢都交給我們來打理。一切都是神的，我們只是做神的管家而已。我們為神做一個有財富的人。
我們要明白，錢並不邪惡，邪惡的是人心。
神巴不得我們都富足。聖經舊約中很多神愛的人，他們都是牛羊成群非常富足。神巴不得祂的兒女都富足，但是祂恨惡人心的貪婪。我們在神的裡面富足，神喜悅我們富足，喜悅我們生活過得好，喜悅我們過高質量的生活。
啟示錄中說，神的寶座都是黃金做的，眾長老都是頭戴金冠冕，天使都是腰束金帶。天堂裡街道都是黃金街道，碧玉城牆。所有關於天堂的啟示都是金碧輝煌、富麗堂皇，財富興盛，一切的富足應有盡有。你想不想去？
這一切神都要賜給我們。但神恨惡人心的貪婪，所以要求神把我們的貪婪拿掉。我們要知道，神願意給我們最美好的生活，最高質量的生活，但是這一切都是為了讓你來榮耀神的。