♦ 創世紀第47章，約瑟土地改革的特色

《創世記》第47章中，約瑟在埃及實施的土地改革，這是一個非常關鍵的段落（特別是創世記47:13–26），它不僅是聖經中的一段歷史敘述，也展現出約瑟作為治理者的智慧與策略。我們可以從政治、經濟、社會和神學角度來分析。

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 經文概覽：創世記 47:13–26

當時因饑荒極其嚴重，百姓先用銀子換糧，後來銀子花盡，百姓又用牲畜、土地、甚至自己作為交換，來換取糧食。約瑟最終使埃及所有土地都歸於法老，並設立一項規定：人民收成的五分之一（即20%）要交給法老，其餘五分之四為百姓所有。

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 約瑟土地改革的特色

1. 因應極端危機的應急政策

• 這項改革發生在連續七年大饑荒的背景下（創41:30–31）。

• 約瑟的改革並非預設制度，而是一步步根據局勢推進，是漸進式、危機導向的改革。

2. 土地國有化：法老成為唯一地主，打破地主階級、貴族階級。

• 所有埃及人的土地都歸於法老（創47:20）。打破地主階級、貴族階級。

• 埃及人全部都成為「法老的僕人」，人人實質上都是佃農或國家農工。

• 法老透過約瑟成為全國土地的最高擁有者，這是大規模國有化的先例。

3.  還地於民，建立制度化的稅收機制（五分之一稅）

• 約瑟規定百姓每年將20%產出交給法老（創47:24）。

• 這不只是稅收，更是一種產權交換條件下的契約制度，還地於民，給人民一個穩定的生存保障，每個人都有土地。

• 百姓得以保住性命與部分生產資料（種子與土地使用權?所有權?47章沒有明說）。

4. 祭司的土地不受影響

• 埃及的祭司擁有特權（創47:22），他們的土地未被收歸國有。

• 這顯示當時埃及宗教體系在政經權力中具有特殊地位，這也反映出約瑟雖掌權，仍尊重既有宗教制度。

5. 人民的回應：接受並感恩

• 有趣的是，人民對約瑟並無怨言，反而說：

  「你救了我們的性命，願我們在我主眼前蒙恩，我們就作法老的僕人。」（創47:25）

  這表明百姓認為這樣的土地改革是公正的，是一種互利交換。

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 神學與屬靈意義

 神掌權於歷史之中

• 雖然約瑟推動的是經濟政策，但整個進程其實在成就神對亞伯拉罕後裔的應許（創46:3–4）。

 約瑟的治理智慧

• 約瑟既不剝削，也不縱容，是一位充滿治理恩賜與責任感的領袖。

 土地與主權

• 在聖經的整體敘事中，土地是神賜與的產業，但此處卻呈現了土地集中於王權之下的形態，是一種象徵性對比：人的制度 vs 神的應許。

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 小結：約瑟土地改革的5大特色