聖經中「神蹟」的神學意義與原則總表
幫助你正確認識神蹟奇事在信仰中的角色，分辨真信心與錯誤的神蹟觀。
一、聖經中神蹟的定義
神蹟（希臘文：σημεῖον sēmeion）：意為「記號、徵兆」，用來指神特別介入自然、超自然的事件，目的在於啟示神的能力與心意。
二、神蹟的神學意義總覽表
| 類別 | 內容說明 | 聖經例證 | 神學意義 |
|---|---|---|---|
| 神蹟是神的記號 | 顯出神的同在與作為 | 出埃及記 7-12（十災）、約翰福音 2:11（水變酒） | 顯明神的榮耀與主權 |
| 神蹟指向福音與彌賽亞 | 指向耶穌就是基督 | 馬太 11:4-5、約翰 20:30-31 | 幫助人信耶穌，不是停留在神蹟本身 |
| 神蹟是宣教與建立教會的工具 | 陪伴使徒傳道 | 使徒行傳 3（瘸子得醫治）、14:3 | 為真理作見證，促進福音廣傳 |
| 神蹟是神同在的彰顯 | 在敬拜與聖潔中經歷神 | 歷代志下 7:1-3（聖殿之火） | 呼召人敬畏、悔改、歸向神 |
| 神蹟是試煉的工具（假神蹟） | 有時假教師也行神蹟 | 馬太 24:24、出埃及記7:11（埃及術士） | 要用真理衡量，不被現象迷惑 |
| 神蹟不是每次都發生 | 不是人控制的法則 | 但以理書3章（火窯中未得救前的宣告） | 信心不建基在是否有神蹟，而在神本身 |
三、聖經中神蹟的四大原則
| 原則 | 說明 | 經文根據 |
|---|---|---|
| ① 神蹟是為了榮耀神，不是榮耀人 | 神蹟不是讓人出名，而是讓人認識神 | 約翰福音 9:3：「為要在他身上顯出神的作為來」 |
| ② 神蹟是神主權下的作為，不是人操作的機制 | 我們可以求，但神有主權是否施行 | 馬太福音 8:2：「主若肯，必能叫我潔淨了」 |
| ③ 神蹟不是信仰的基礎，而是信仰的結果 | 真信心不依賴神蹟才相信 | 約翰福音 4:48：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信」 |
| ④ 神蹟要與真理相符，不能與神的話矛盾 | 若神蹟教導與福音相違，就是假的 | 加拉太書 1:8、申命記 13:1-3 |
四、神蹟與信仰成長的關係
| 錯誤觀念 | 聖經觀念 |
|---|---|
| 有神蹟 = 神喜悅我 | 神蹟未必代表神喜悅你（參：民數記 20:11-12） |
| 神蹟是我信心的證明 | 真信心是在苦難中依然信靠（參：但以理書 3:17-18） |
| 沒有神蹟 = 我信心不夠 | 保羅的「一根刺」沒有被挪去（林後 12:7-9） |
| 神蹟能改變人心 | 法老看見十災仍剛硬（出埃及記 8-10） |
結論：
反對「安慰劑神學」並不是拒絕神蹟，而是回歸聖經對神蹟的真理與目的：
神蹟是為了叫人悔改、相信、榮耀神，而不是讓人迷戀現象或操控神的能力。