♦ 贏得尊重的服事—陳世協院長

經文:提後一3-7 ■新加坡神學院/陳世協院長

2013/08華神院訊

2013董事會主席沈正牧師、周功和院長、各位董事、老師、同工、同學、諸位來 賓及弟兄姐妹:
我代表新加坡神學院恭賀第四十一屆畢業生及家屬,也恭賀華神眾同工的貢獻在神國度又訓練了一批生力軍,去建立教會、普世宣教、職場的事奉。畢業典禮的講道有點像你們搭乘華航或長榮班機出國。你會迫不急待的希望抵達目的地,可是起飛之前的飛行安全說明,不管你聽過多少遍,為了諸位乘客的安全,需要再說一遍。
今天,不妨就當我是飛行年日較久的空服人員,比較囉唆嘮叨,在你出發之前,再聽我說一遍吧!我要與各位分享的題目是「贏得尊重的服事」。因為傳道人的職分,並不會自動帶來尊重,是你如何執行傳道人的職份會帶來尊重。


「尊重」是你自己必須去努力,去證明你自己,是你必須去贏取,才能夠得到。提摩太後書一章3-7節,保羅一而再,再而三提醒提摩太一些重要的事情,這幾個「記念」、「想念」、「記得」,就是保羅心中非常看重的事,相信這也是我們服事同工們要注意的事。

如果我們注意這幾方面的事,我們會贏取人的尊重,服事也會產生美好的果效。保羅在此第一個記念、提醒、想念,就是我想念你的時候,為你禱告。在此提醒他我們所事奉的上帝,「事奉」也就是「敬拜」之意,也正是羅馬書十二章一節說:「……我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉(或說敬拜)乃是理所當然的。」事奉就是一種敬拜,這無法分割。


保羅說我對得起我的先祖,按猶太人傳統,繼續忠於這位獨一的上帝。並說是用清潔的良心,這是保羅在別處提醒做執事、做監督的,所必須有的條件。當你有清潔的良心時,你就沒有後顧之憂。他還說我是經常的、晝夜的為你禱告。

當你想要有一個受人尊重的服事時,親愛的畢業生,各位同工,弟兄姐妹,你必須要有一個堅強的靈性基礎、屬靈遮蓋,讓你的服事有根有基。有人說畢業袍的前身是修道院修士所穿的修士袍。若屬實的話,豈不是在提醒我們學術之前,要有靈性。學術之前要顧及你的靈性。


做傳道人靈性不一定最好,做神學院院長及老師靈性也不一定最好。去年十月,在淡水我因筋疲力盡、休息的時候,有一個很大的覺悟。我用兩星期的時間,早上運動完,用完早餐,花四小時與同工反省、敬拜、唱詩、讀經、禱告,第一天先認罪悔改,第二天重新立志事奉上帝,第三天當我們一起等候、敬拜、唱詩的時候,心中突然有一個感受,應該是從聖靈而來,上帝在提醒我,你很努力在為我做工、講道、教導,但你不一定認識我。這是我極大的覺醒。

即使我很會傳講,喜歡傳講,很愛教導這位偉大的上帝,但是卻跟祂相當疏遠。我所教過、講過百分之九十以上的東西都沒經歷過,卻講得頭頭是道。我在神面前懺悔,幫助我更深的認識你,更多的經歷你,幫助我學習更多享受、觀看你的作為,尋求你的面。那是我靈性的轉捩點。做神學院院長,靈性也不一定最好。神學不錯,聖經知識還好,但靈性不一定最好。這是我極大的覺悟。
各位畢業同學,當你在服事的時候,差不多都是一樣的。你會努力的做,也會做得很好,但你會發現你不一定認識你所傳講、所教導、所事奉的上帝,請你記住,守住你的靈命,它會帶來受尊重的服事。

 


保羅提醒提摩太第二件事,第四節:「記念你的眼淚,晝夜切切的想要見你,好叫我滿心快樂。」多數解經家認為「眼淚」是指提摩太前書一章在馬其頓的時候,曾吩咐提摩太留在以弗所,那種隔別相離的眼淚。

我想不僅如此。事奉若只是道別流淚,也太簡單了。在事奉裡有許多眼淚,有眼淚,正因你在乎;有眼淚,因為你用心;有眼淚,因為你很努力,也有期望,所以,才有眼淚。任何事情,都要有付出,才有收穫,事奉也不例外。保羅說:我記念你的眼淚,希望見到你心中可以喜樂,希望鼓勵你,擦乾你的眼淚,你的代價很大,我願意成為你身邊鼓勵你的人。內地的小敏姐妹所寫迦南詩歌裡,有一首詩歌將服事者的心聲說得非常貼切:「哭過,笑過,唱過,沈默過,走過,停過,火熱過,灰心過…..」。


有起有伏,但是都會過,也一定會過。重要的不是哭,或者笑,也不是高峰或低谷,最重要的字是「過」,再艱難的日子也會過去。但我想,在事奉上付代價的時候,最辛苦還不是代價,最難處理的倒不是面對艱難的日子,而是面對弟兄姐妹的愛心。弟兄姐妹非常愛我們,也同情我們,常常叫我們迷失自己。他們有太多的讚美,「你講道講得很好」!他們有太多的鼓勵,告訴你說你做的真好,還特別優惠傳道人可以免費。慢慢你就覺得應該免費。他們還告訴你,你為上帝捨棄很多東西,傳道人是最辛苦的。你開始相信他們的讚美。
做傳道人不是最苦的事,大家都辛苦。作政治家、商業領袖,家庭主婦都很辛苦。任一職分都很辛苦,但若我們進入一個迷思,覺得傳道人最辛苦,廿四小時服務,付出很多,傳道人最難做…..,我們便開始處於自憐自艾中,那也正是我們服事最沒有果效的時候。各位畢業生,各位同工,我們要有願付代價的心,因為它會贏取別人的尊重。


第三,「想到你心裡無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的,我深信也在你的心裡。」(提後一5)這種無偽、不虛假的信,是一種不假冒為善、不帶面具,非常真實的信心。這種信心誰守得住?有誰的心中沒有黑暗面?我們服事神的人不是也一樣。保羅說先在你的外祖母,你的母親,現在在你身上。你的外祖母守住了這無偽的信,傳給你的母親,母親留下了一個美好的風範,現在傳到你。
所以,請你記得,不是你一個人能夠守住,而是大家一起來守護,才能保持一個單純無偽的信,繼續專一、單純的服事上帝。


我要鼓勵我們的畢業生,也要鼓勵我們服事的同工們,在你的生命當中,你要有導師。不要做獨行俠,獨行俠很難守得住一種無偽的信,我們的心非常複雜,動機很少是單純的,但是如果大家一起來守望的話,就比較守得住,可以代代相傳。當你收拾好書本預備上工場,當你學會好技巧及訓練,請你記得帶一個導師,也帶一些同路人跟你一起行走,因為他們會幫助守住無偽之信,也助你得人的尊重。


最後,「為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後一6-7)
提醒就是請你記得,保羅說你要盡情發揮,你的事奉要人尊重,你要全都給出去,一無反顧、破釜沈舟的走進事奉的人生、踏上事奉的道路。保羅說你要克服你的膽怯,不管解經家如何解釋膽怯從何處來,但答案是你要有「剛強、仁愛、謹守的心」來面對你的膽怯。

因為剛強的心給你執行的力量,仁愛的心給你正確的動機,但是謹守的心讓你拿捏的恰當,何時該剛強,何時該用愛,當我們用謹守的心來拿捏得準確時,膽怯的靈可以被驅除在外。


各位同工、各位畢業生你要盡情的發揮。一個事奉上帝的人如何能盡情發揮?我想跟他的神學有極大的關連。所謂的神學不是人家聽不懂的東西,而是很簡單、大家都在體驗的神學—就是你的上帝到底有多大。能夠帶著「剛強、仁愛、謹守的心」長期服事的同工,你要有一個偉大的上帝,一個偉大的信念,你才能長遠地服事上帝。

在路易斯所寫的那尼亞傳奇開司平王子,那頭喚為亞斯藍的獅子代表耶穌基督,它跟露西已經有一段時日不曾見面,當亞斯藍召喚露西的時候,露西醒來走向森林,找著亞斯藍,重新見面,歡喜擁抱,還在地上打滾。當露西擁抱亞斯藍的時候,露西有個覺悟,她說你更大了,亞斯藍說我沒有更大,是你長大了。露西說明明是你更大了,亞斯藍說你越長大,你就發現我越偉大。


各位服事主的同工,你的上帝有多大?你是越事奉上帝,上帝越渺小,越沒有禱告,越不倚靠聖靈來做事,還是你越事奉上帝,上帝越來越偉大,非你不可,沒有你,我不能。像枝子離開葡萄樹,就什麼不能做。「你越長大,你就會發現我越偉大。」我們就能夠盡情發揮,服事上帝。謝謝你們留心聽我的安全說明,請繫好安全帶,預備起飛,祝大家旅途愉快!