全台第二大基督教團體，人數僅次於長老教會。不隨敬拜讚美的時尚，也就是說，召會沒有震耳欲礱低音爵士的節奏吉他和打擊樂團、沒有俊男美女滿場的高舉過肩雙手的活蹦亂跳、沒有移植自流行音樂的快節奏旋律、更沒有講台上激動狂喜的抖動口沫橫飛的網紅講員。
然而，召會還是獨樹一幟的存活下來。不但存活，而且還穩穩居第二大團體。若以嚴格條件來篩選跟隨主耶穌的真門徒，朝會說不定就是全台每天活在基督裡的最大基督徒團體。
本系列深入了解召會，試著去了解上帝啟示下的博大精深。
1，「晨興聖言」是召會弟兄姊妹的每日靈糧。
2，該周主日聚會時，該周的「晨興聖言」也是會眾「申言」分享的主要根據。召會鼓勵每個人都能開口「申言」，「申言」不是自由發揮，也不是自己額外的心得，「申言」需緊扣著「晨興聖言」來陳述。
3，「晨興聖言」是議論文體，沒有故事、軼聞，沒有鋪陳和醞釀。「晨興聖言」是硬梆梆的申論題材，讀起來像極了考前重點複習，每句話都是重點，都是精華，直接了當不囉嗦。
4，這種”人生考前重點複習”，只要親自在現場看到聽到，召會弟兄姊妹爭先恐後的踴躍站起來放大聲量的發言，像似跟全世界宣告，都會感受到這種震撼—真摯而熱切的肺腑告白帶來的震撼。
5，這剎那間你會明白，單單純純的用聖經真理的宣告申言，不弄花腔、不耍花招，就能「摸著靈」、「享受主」，其實就是一種聖靈充滿。
6，信仰原本不是就這麼簡單嗎?呼求主，用聖經禱告(導讀晨星聖言)，就豐富有餘了。
摘錄2021/10/09晨星聖言，以饗讀者。
捌 『我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了』—約壹三14 上：
一 死是出於神的仇敵魔鬼撒但，撒但是由帶來死的善惡知識樹所表徵—創二9，17。
二 生命是出於神這生命的源頭，神是由發出生命的生命樹所表徵—9，16 ～ 17 節。
三 死與生命不僅分別出於撒但和神這兩個源頭，也是兩種素質、兩種元素、兩個範圍—約五24。
四 出死入生就是從死的源頭、素質、元素和範圍出來，進入生命的源頭、素質、元素和範圍；這是在我們重生時發生的—約壹三14 上，約三3，5，15。
五 我們曉得—有裏面的知覺—我們已經出死入生，乃是因爲我們愛弟兄；對弟兄的愛（神的愛）是這件事有力的證明—約壹三14 上：
1 相信主是我們出死入生的路，愛弟兄是我們已經出死入生的證明—約五24，約壹三14 上。
2 信是接受永遠的生命，愛是憑着永遠的生命而活，並將這生命彰顯出來—約三15，36，約壹三11，14 ～ 18，四7 ～ 12，16，19 ～ 21。
晨興餧養
約壹三14『我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中。』
約五24『…那聽我話，又信差我來者的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。』
死是出於神的仇敵魔鬼撒但，撒但是由帶來死的善惡知識樹所表徵；生命是出於神這生命的源頭，神是由發出生命的生命樹所表徵。（創二9，16 ～17。）死與生命不僅分別出於撒但和神這兩個源頭，也是兩種素質、兩種元素、兩個範圍。出死入生就是從死的源頭、素質、元素和範圍出來，進入生命的源頭、素質、元素和範圍。這是在我們重生時發生在我們身上的。我們曉得這事，對這事有裏面的知覺，乃是因爲我們愛弟兄。對弟兄的愛（神的愛）是這件事有力的證明。相信主是我們出死入生的路，愛弟兄是我們已經出死入生的證明。信是接受永遠的生命，愛是憑着永遠的生命而活，並將這生命彰顯出來。
不愛弟兄就證明沒有憑着神聖之愛的素質和元素而活，並沒有留在它的範圍中；反而是活在撒但死的素質和元素裏，並且住在它的範圍中。（約翰壹書生命讀經，二八七至二八八頁。）
信息選讀
藉着重生，我們已經從死的源頭、素質、元素和範圍出來，進入生命的源頭、素質、元素和範圍。…首先有源頭，然後從源頭流出素質，素質形成元素，末了這元素變成範圍。因此關於生命，首先有生命的源頭，從這生命的源頭流出生命的素質；這素質形成生命的元素；然後這生命的元素成爲生命的範圍。
我們可以用泉源來說明生命的源頭、生命的素質、生命的元素、以及生命的範圍。水從泉源流出，成爲一道河。泉源是源頭。我們可以說氧化氫（H2O）是從泉源流出之物的素質；這素質取了水的形狀；湧流的水成爲一道河。這裏有泉源作源頭，氧化氫作素質，水作元素，河流作範圍。因此，在河流的範圍裏有水作元素；這元素的素質是氧化氫；這一切的源頭乃是泉源。
我們神的兒女已經從神接受了神聖的生命。神是神聖生命的源頭，泉源。神聖生命的素質就是神的所是。因此，神的所是，神的素質，是我們所接受作爲神聖生命之靈水的素質。這生命也是我們能憑以並在其中生活的元素。當我們在神聖生命的元素裏生活，神聖的生命就成爲我們生活的範圍。現今我們在神聖生命的範圍裏生活，擁有神聖生命的元素，並且享受神聖生命的素質。不僅如此，當我們享受神聖生命的素質，我們與作這生命源頭的神就有了生機的聯結。這就是爲甚麼我們說，神聖的生命有源頭、素質、元素和範圍。
在原則上，死也是一樣。…我們〔曾〕在死的範圍裏生活，有死的元素，受死的素質苦害。不僅如此，我們也與撒但（死的源頭）聯結。因此，我們在重生以前，經歷且遭受死的源頭、素質、元素和範圍的苦害。（約翰壹書生命讀經，二九八至三○○頁。）
參讀：約翰壹書生命讀經，第二十八、三十四篇；生命經歷的基本原則，第一至四章；神聖的經綸，第四至五章。