約翰福音和約翰壹書的相似之處

兩者表達神的旨意與救恩計畫的詞彙,幾乎完全相同。諸如:

我們天然的狀況、未蒙救贖之前都是「屬魔鬼的」,牠乃是「從起初」就犯罪、說謊、殺人的(約壹三8;約八44)

犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。(約壹三8)

你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。(約八44)


我們也是「屬世界的」(約壹二16;四5;約八23;十五19)。

因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。約壹二16

他們是屬世界的,所以論世界的事,世人也聽從他們。約壹四5

耶穌對他們說:你們是從下頭來的,我是從上頭來的;你們是屬這世界的,我不是屬這世界的。約八23

你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。約十五19

 


因此我們「犯了罪」(約壹三4;約八34),都「有罪」(約壹一8;約九41),

凡犯罪的,就是違背律法;違背律法就是罪。(約壹三4)

耶穌回答說:我實實在在的告訴你們,所有犯罪的就是罪的奴僕。(約八34)

我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。(約壹一8)

耶穌對他們說:你們若瞎了眼,就沒有罪了;但如今你們說我們能看見,所以你們的罪還在。(約九41)

 

「行在黑暗中」(約壹一6;二11;約八12;十二35),

在靈裡是「瞎眼的」(約壹二11;約十二40),是「死的」(約壹三14;約五25)。

但神愛我們,差遣祂的兒子成為「世人的救主」(約壹四14;約四42),使我們「能得生命」(約壹四9;約三16)。


這位是祂的「獨生子」(約壹四9;約一14,18;三16,18),

祂雖然是「從起初」就有的(約壹一1;約一1),然而卻成了「肉身」(約壹四2;約一14)來到世上,又為我們「捨命」(約壹三16;約十11~18),為要「除去」罪(約壹三5;約一29)。


為祂作「見證」的,一方面是那些曾經「看見」的人,他們「宣揚」祂(約壹一2~3;四14;約一34;十九35),但更重要的是神自己(約壹五9;約三33;五32,34,36~37)和聖靈(約壹五6;約十五26)。

我們應該「接受」從神來的見證(約壹五9;約三11,32~33;五34),「相信」那位有充分見證的(約壹五10;約五37~40),並且「承認」祂(約壹四2~3;約九22)。相信祂或祂的「名」(約壹五13;約一12等),我們就出死入生(約壹三14;約五24)。


我們「有生命」(約壹五11~12;約三15,36;二十31),因為生命在神的兒子裏面(約壹五11~12;約一4;十四6)。這就是「從神而生」(約壹二29;三9;五4,18;約一13)。


  凡從神生的,就是神的「兒女」(約壹三1~2,10;五2;約一12;十一52),兩者都提到神的兒女們與神、基督、真理、世界和彼此的關係。他們是「屬神的」(約壹三10;約八47),也「認識」神,透過耶穌基督認識那位真神(約壹五20;約十七3)。

甚至可以說他們已經「看見神」(約壹三6;參約叁11;約十四9),只是按字面而言,沒有人能看見神(約壹四12,20;約一18;六46)。


基督徒不單屬於神,也屬於真理(約壹二21;三19;約十八37)。真理亦「在他們裏面」(約壹一18;二4;約八44),他們「行」或「活出」真理(約壹一6;約三21),因為所賜給他們的靈是「真理的靈」(約壹四6;五6;約十四17;十五26;十六13)。

基督徒與神和真理的關係,是透過耶穌基督而來的,他們「住在」祂和祂的愛裏(約壹二6,27~28;三6,24;四13,15~16;約十五4~10),祂也親自住在他們裏面(約壹二24;三24;四12~16;約六56;十五4~5)。

 


祂的話也在他們裏面(約壹一10;二14,24;約五38;十五7),而他們亦在祂的話之中(約壹二27;約八31)。

因此,他們「順服祂的話」(約壹二5;約八51~55;十四23;十五20;十七6)或「祂的命令」(約壹二3~4;二22,24;五2~3;約十四15,21;十五10),

祂的「新命令」就是要他們彼此相愛(約壹二8~10;三11,23;參約貳5~6;約十三34)。

 


然而,「這個世界」會「恨」他們(約壹三13;約十五18)。他們無需感到奇怪,理由乃是他們不再屬於世界(約壹四5~6;約十五19;十七16),雖然他們仍舊住在其中,但卻不可以愛其中的東西(約壹二15~16;約十七15)。

基督已經「勝過世界」,透過相信祂,他們也已得勝(約壹五4~5;約十六33)。基督所成就之事的結果,已經賜給祂的子民,就是讓他們滿有喜樂(約壹一4;約十五11;十六24;七13)。