♦ 閱讀啟示錄的五條鑰匙—-孫寶玲老師


閱讀啟示錄的五條鑰匙

1,歷史(背景)為參照
2,肌理(天/地)作對比
3,象徵(語言)現本相
4,舊約(傳統)引聯想
5,重複(結構)達深化


從歷史處境了解經文

 

大淫婦之謎啟示錄十七章

 

3我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見㇐個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名
號..……9智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山

 

羅馬七丘位於羅馬心臟地帶,其為羅馬建城之初的重要宗教與政治中心,所以羅馬被稱為「七丘之城」,當時的七座山分別為凱馬路斯(Cermalus)、契斯庇烏斯(Cispius)、法古塔爾(Fagutal)、奧庇烏斯(Oppius)、巴拉丁(Palatium)、蘇古沙(Sucusa)與威利亞(Velia)

 

大淫婦就是大城5在他額上有名寫著說:奧祕哉!大巴比倫,作世上的淫婦和㇐切可憎之物的母。6我又看見那女
人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他,就大大的希奇……18你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。(十七章3-6,18)


肌理(天/地)作對比

 

天地對比

第㇐章9-11節        拔摩島上受患難
第二章12-20節     人子顯現諾應許
第二章至三章      七地教會歷艱困
第四章至五章      天上崇拜瞥終局

第六章                  七印黎民受苦痛
第七章                  萬民苦難中得勝
第八章至九章      七號見邪惡張狂
第十章至十㇐章         忠心傳道與見證
第十二章              天上真相現終局

第十三章              二獸地上惡行

第十四章至十五章        羔羊天上凱旋

第十六章              七號宣告審判
第十七章              大淫婦受刑罰
第十八章             巴比倫城傾倒
第十九章             萬王之王滅獸
第二十章             撒但被囚被滅
第二十㇐至二十二章   新天新地


象徵(語言)現本相

 

象徵現本相

√ 明喻(simile)「好像」、「如」、「約」

√隱喻(metaphor)主語=謂詞,看來如實的描述/報道

√無論明喻或隱喻,都有㇐定的規範。都受到文化的規範信仰的規範

 

象徵【明喻】現本相

13燈臺中間有㇐位好像人子,身穿⾧衣,直垂到腳,胸間束著金帶。14他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火燄;15腳好像在爐中煆煉光明的銅;聲音如同眾水的聲音16他右手拿著七星,從他口中出來㇐把兩刃的利劍;
面貌如同烈日放光。

 

象徵【明喻】現本相

蝗蟲的形狀,好像預備出戰的馬㇐樣,頭上戴的好像金冠冕,臉面好像男人的臉面,頭髮女人的頭髮,牙齒獅子
的牙齒。胸前有甲,好像鐵甲。他們翅膀的聲音,好像許多車馬奔跑上陣的聲音。有尾巴蠍子,尾巴上的毒鉤能傷
人五個月。有無底坑的使者作他們的王,按著希伯來話,名叫亞巴頓,希利尼話,名叫亞玻倫。(九章7-11節)

 

象徵【隱喻】現本相

3我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見㇐個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號
……

 

象徵語言的力量和限制

超越量化、不能計算
感人至深,觸動語言不逮的深處
啟發創造憧憬和夢想
受文化特色所限

華人不喜歡的數字:4,7 (聖經的四,有中文四通八達的意思,指的是個個方面)
華人喜歡不喜歡的顏色:白色
在南洋處境,耶穌會說:「我是真葡萄樹嗎?」


 

舊約(傳統)引聯想

七印中馬四馬→ 撒迦利亞書
七號、七碗→  出埃及
十四萬四千→  十二支派(每支派一萬兩千人)
約翰吃小書卷→  以西結吃書卷
兩個見證人→  摩西、以利亞、以利沙、所羅巴伯/約書亞
海獸→  但以理書的四獸
從天而降的聖城→  以西結書在耶路撒冷
巴比倫

 


重複(結構)達深化

 

七教會—只有教會受難
七印—–1/3的人類受難
七號—–1/2的人類受難
七碗—–所有人類受難+審判
七個看現(第19章)


啟示錄對現代的信息和意義

邪惡權勢「現實」卻「時日不多」
神的救贖和審判「真實」且「永恆」
藉基督耶穌瞥見真相
遵守「預言」【先知講論】
跟隨羔羊、忠心到底