♦ 中西方文化 VS 天國文化—崔恩凱牧師

2022/04/20 崔思凱牧師 – 日常生活中操練神國文化

 

文化;一個群體所認同的價值,信念,習俗及行為準則


中國集體文化 西方資本主義 天國的文化
價值觀 個人價值取決於集體認同 個人的文化;每個人必須為自己的權益爭取,對別人沒有照顧的義務,一切按規條 行公義,愛憐憫,存謙卑的心與神同行,愛每一個人,關心被欺壓的人(彌加書 )
例證 劉翔 李文和 李愛锐(1902-1945)

李愛锐 Eric Liddell

Eric Liddell1902年1月16日在巴黎辦的1924年夏季奧林匹克運動會預先安排的日程把男子100米跑定在一個星期日舉行,而李愛銳是虔誠的基督徒星期日應該是敬拜上帝的,所以他沒有參加比賽。於是他改為練習沒人看好的400米跑。經過幾個星期的苦練,他終於出人意料地取得了巴黎奧運會400米跑的金牌。他還獲得了200米跑的銅牌。

1937年,中日戰爭全面爆發。李愛銳為了幫助病倒的哥哥,傳教醫生李勞伯(羅伯特),而到了貧困的河北農村衡水市棗強縣肖張鎮倫敦會在河北省的2個傳教站之一)工作。當地的物資因戰亂和災荒而極度匱乏,且病患亦很多,而且那裡亦成為了日軍占領區。

於1941年,隨著局勢進一步惡化,弗洛倫絲決定帶著女兒回到加拿大。於1943年,李愛銳被日本軍隊俘虜,並和內地會芝罘學校的宗教人士一起被關押在山東濰坊樂道院集中營在集中營中,他仍保持樂觀態度,堅持佈道,甚至爲抓捕他的日軍禱告爲此,他曾被推選為營區康樂小組的主席。他還編寫化學小冊子,爲集中營里的兒童教課,並親自帶領兒童做體育鍛鍊日本方面曾向英美等國家提出用集中營裏的僑民交換戰俘,而埃里克亦名列第一批名單中。但是,他卻將這個逃生機會讓給了其他人,繼續留在集中營幫助別人最後,由於被迫過度勞動和營養不良,埃里克·利德爾於1945年在集中營中因腦腫瘤逝世。


先天下之憂而憂,後天下之樂而樂(范仲淹)


神國度的文化,寫在聖經裡,就是福音

“日期滿了,天國近了,你們當悔改,信福音”(馬可福音一:15)


 

 

∨ 人可分為由生理構造和非生理構造兩部分。其中非生理構造才是永恆的。生理構造是會朽壞的。

非生理構造就是人的內心世界 heart =人的靈 spirit =人的意志 will

非生理構造受到四個方面的影響;1) 人的身體健康狀況 body。2) 人的情緒 emotion =人的人格特質 character。3)人的魂 soul =人的社會化 social 。4)人的思想 thought。