資料來自；聖經簡報站
亞米紐斯(Jacobus Arminius, 1560-1609)荷蘭神學家。在他還小的時候，西班牙人來，毀了他的家鄉，也殺害了他的父母和親友。他被一些有愛心的荷蘭人領養，長大後進入萊登大學受教，在校內表現優異。
由於他的天資，阿姆斯特丹市長資助他出國深造。在日內瓦，他贏得加爾文繼承人伯撒的好評。他也前往義大利進修。
回國後，亞米紐斯於1588年成為阿姆斯特丹改革宗教會的牧師，在當時被公認是一位博學能幹的牧師。
我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；…
他願意萬人(all people)得救，明白真道。(提前2:1,4)
… 我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。… (結33:11)
神願意全人類都得救，卻仍有許多人滅亡，可見神不讓祂的主權和意志，勝過人的自由意志。
從地上看(幕前，人的觀點)：
人有完全自由的意志，可以自主作決定，也必須為自己的決定負責。
從天上看(幕後，神的觀點)：
神有絕對主權，預定和掌管整個人類的歷史，包括每一個人一生的種種決定。
神超越時間，祂是首先的，也與末後的同在。(賽41:4)萬事尚未發生，祂都全然知曉。在永恆裡，祂的預定與預知同時發生，不分先後。
神使萬事互相效力，成全祂的旨意。這樣的智慧奇妙，使我們無法測度的。
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。(約10:27-28)
－－－－>> 一次得救，永遠得救。
論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。
就如一塊田地，… 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。(來6:4-8)
掃羅的例子(神的揀選，會因人的悖逆而廢棄)；地獄的見證。
－－－－>> 救恩有可能失去
亞米紐斯的教導，在荷蘭引起極大的神學爭論。
1618-19年荷蘭改革宗政府在多特(Dort)召開一次會議，這是改革宗教會(Reformed Church,或譯歸正教會，即加爾文派教會)有史以來最大的會議，會中一致通過拒絕亞米紐斯的教導，將其定罪，並採納富有加爾文派思想色彩的教會法規。
亞米紐斯派隨即遭到放逐，數年後捲土重來，但直到1795年才得到國家正式承認。
亞米紐斯主義在英國產生更大的影響，滲入了安立甘教會和絕大多數不同意派的教會中。衛斯理約翰採納了亞米紐斯主義，成為衛斯理循道派的信條。今天，美國大部份教會都接受這教義。