♦ 主耶穌最後一次進耶路撒冷的象徵意義(騎驢駒進城)
最後一次正式進城就是一個象徵 symbol ,也是一個隱喻 metaphor 這次進耶路撒冷是要上十字架,是耶 … 閱讀全文
眾教會的聖經喜愛者,整理出珍貴資料; 1)一般民眾了解基督教文化 2)基督徒繼續教育 3)傳道人講章的準備。
最後一次正式進城就是一個象徵 symbol ,也是一個隱喻 metaphor 這次進耶路撒冷是要上十字架,是耶 … 閱讀全文
Cliffe Knechtle Q: What are the four piec … 閱讀全文
接地氣的講台,不能不對當代重大思想有所回應。 每個基督徒都接受過俗世的幼稚園、小學、中學長達15-18年的基本 … 閱讀全文
中元普渡的緣由:台灣的民間信仰(民俗)是多元的,揉合道教、佛教、民間傳說等三方面元素而成。 一、佛教(目連救母 … 閱讀全文
耶穌說:論到死人復活,神在經上向你們所說的,你們沒有念過嗎? 撒都該人常說沒有復活的事。那天,他們來問耶穌說: … 閱讀全文
曹雪芹在紅樓夢的感慨,和大衛在詩篇的感慨,有驚人相似的人生深刻體會。 身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。(紅樓夢 … 閱讀全文
因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。神設立耶穌作挽回祭,是憑著 … 閱讀全文
耶穌為何而渴?我們是否能夠切實明白耶穌的心意?耶穌將要賞賜給我們的天國文化又是什麼?當我們明白了這些,就會知道 … 閱讀全文
摘自「爾道自建」/約翰福音 面對這個尚未得贖的世界,我們被迫面對這種二分——行善的、作惡的,它恍如一道深淵,將 … 閱讀全文
中央研究院邢老師說; 正因為人間多彩多姿,有各種的爭鬥,有各種的奇異,有各種不同的想法。所以人們會投射他們想像 … 閱讀全文
273中台院訊/查考聖經,思想耶穌「人說我人子是誰 ?……你們說我是誰 ? 」(cf. … 閱讀全文
聖經關於死後的世界—天堂與地獄有何記載?(摘自濟南長老教會問與答) 聖經關於死後的世界—天堂與地獄的記載很少, … 閱讀全文
時代的一粒灰,落在個人頭上,就是一座山。 每天新聞都會出現大大小小的災難,有戰爭下逃難人群中被迫離開家園失去親 … 閱讀全文
「未知死,焉知生」 論語‧先進篇》子曰:「未知生,焉知死?」意思是:活人的事情都還沒弄清楚,哪有 … 閱讀全文
「平安」有無災無難的意思。 壯士披掛整齊,看守自己的住宅,他所有的都平安無事;(路11:21) 說:巴不得你在 … 閱讀全文
聖週六到底發生什麼事呢?馬太福音 27章62-66節記載,週五日落後,祭司長和法利賽人拜訪了本丟彼拉多。他們請 … 閱讀全文
受難週中最重要的一天是聖週五的受難日,稱為Good Friday。Good Friday可能衍生自古文的God … 閱讀全文
聖週四(Holy Thursday) 也稱為Maundy Thursday,“maundy”一詞來自拉丁語ma … 閱讀全文
根據聖經傳統的解釋,聖週三耶穌是在伯大尼長大痲瘋的西門家裡作客。當時有一個女人拿著一極貴的玉瓶香膏來,趁耶穌坐 … 閱讀全文
棕樹主日之後,耶穌潔淨了聖殿(太21:11-15),並出城到伯大尼過夜(太21:17)。聖週一早晨返回耶路撒冷 … 閱讀全文
受難週(也稱為聖週)是從棕樹主日到復活節主日的時間。受難週包括了聖禮拜一、聖禮拜二、聖禮拜三、聖禮拜四、及耶穌 … 閱讀全文
眾人沿途鋪棕樹枝,迎接耶穌騎驢光榮地進入耶路撒冷。(太21:1-11;可11:1-10;路19:29-40;約 … 閱讀全文
終末與盼望:終極審判和我 各位親愛的,不要自己伸冤,寧可給主的憤怒留地步,因為經上記著:『主說:伸冤在我,我必 … 閱讀全文
圖片摘自——基研智庫【KG那光】曾劭愷老師 | 天國與文化
使徒行傳 第十四章 11-19 眾人看見保羅所做的事,就用呂高尼的話大聲說:有神藉著人形降臨在我 … 閱讀全文