舊約中的 約瑟（創世記 37–50 章），在他的生命經歷上，與新約中的 耶穌基督 有深刻的預表與相似之處。這種比較屬於「預表神學」（typology），也常被視為上帝救贖計劃在歷史中的伏筆。
一、家庭與身份
- 約瑟：是父親（雅各）所愛的兒子，被兄弟嫉妒，因為夢境暗示他將要高升。
- 耶穌：是天父所愛的兒子（太 3:17），也因自稱「上帝兒子」、「要得國度」而被猶太領袖嫉恨。
二、被出賣
- 約瑟：被兄弟以二十舍客勒銀子賣給以實瑪利人（創 37:28）。
- 耶穌：被門徒猶大以三十塊銀子出賣（太 26:15）。
三、受苦與無辜
- 約瑟：在埃及被誣告下監，雖無辜卻受羞辱（創 39:19–20）。
- 耶穌：在彼拉多面前被假見證陷害，無罪卻被判死刑（太 27:23–24）。
四、降卑到升高
- 約瑟：從奴僕與囚犯被提升為埃及宰相，萬人都伏在他權下（創 41:40–43）。
- 耶穌：從十字架受死、埋葬，復活後被神升為至高，萬膝都要跪拜（腓 2:8–11）。
五、成為拯救者
- 約瑟：在饑荒中，供應糧食，不僅救了埃及，也救了自己的兄弟與全家（創 50:20）。
- 耶穌：成為「生命的糧」，將救恩帶給猶太人與外邦人，成就上帝的救贖（約 6:35）。
六、赦免加害者
- 約瑟：對曾經出賣他的兄弟說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的…」（創 50:20）。
- 耶穌：在十字架上為釘祂的人禱告：「父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得。」（路 23:34）。
七、神的旨意與救贖計劃
- 約瑟：個人苦難最終被神用來保存許多人的生命。
- 耶穌：受死與復活成為普世救贖的途徑。
總結：約瑟是「受苦卻被高舉的義僕」，他的故事在歷史中預示耶穌：被愛 → 被棄 → 被賣 → 受苦 → 升高 → 拯救 → 饒恕。因此，基督徒常稱約瑟為 「基督的預表」。
約瑟與耶穌的相似處做成平行對照表，就能看清楚預表的結構
約瑟與耶穌的平行對照
| 主題 | 約瑟 (創世記 37–50) | 耶穌 (福音書與新約) |
|---|---|---|
| 父所喜愛 | 雅各特別愛約瑟，給他彩衣（創 37:3）。 | 天父在耶穌受洗時說：「這是我的愛子」（太 3:17）。 |
| 受嫉恨與棄絕 | 兄弟因他的夢恨他，把他丟在坑裡（創 37:4, 24）。 | 猶太領袖因嫉妒而棄絕耶穌（太 27:18；約 1:11）。 |
| 被出賣 | 被兄弟以二十舍客勒銀子賣給以實瑪利人（創 37:28）。 | 被門徒猶大以三十塊銀子賣給祭司長（太 26:15）。 |
| 受苦無辜 | 被誣告，無辜下監（創 39:20）。 | 被假見證陷害，雖無罪卻被判死刑（太 27:23–24）。 |
| 降卑到升高 | 從囚犯提升為宰相，萬人跪拜（創 41:40–43）。 | 從十字架的死升為至高，萬膝跪拜（腓 2:8–11）。 |
| 成為拯救者 | 在饑荒中分糧，拯救埃及與自己的家人（創 41:55–57；50:20）。 | 成為生命的糧，賜永生給信祂的人（約 6:35）。 |
| 赦免加害者 | 對兄弟說：「你們的意思是要害我，但神的意思原是好的…」（創 50:20）。 | 在十字架上禱告：「父啊，赦免他們！」（路 23:34）。 |
| 神救贖計劃的成全 | 個人受苦轉為拯救多人生命。 | 藉著受死與復活成就普世救恩。 |
神學意義：
- 約瑟的一生展現了「受苦–升高–拯救–赦免」的模式，這正是耶穌的生命軌跡。
- 神透過歷史上的人物，預先顯明祂的救贖計劃。
- 約瑟因此被視為 「基督的預表」，提醒我們在苦難中仍要信靠神的旨意。