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  • 新約聖經, 創世紀

整本《創世記》的段落劃分、主題安排、甚至敘事節奏,都與這個「起初toledot」的觀念密切相關

  • 創世紀

《創世記》第一章(創 1:1–2:3)不是詩,而是「高度詩化的散文」(elevated prose)

  • 啟示錄, 以西結書

《啟示錄》21:22–22:5 與《以西結書》(47:1–12)的聖殿異象之間的關聯

  • 創世紀

分別善惡樹的象徵意義

  • 啟示錄, 創世紀

聖城生命樹(啟 22:1-2, 14, 19)VS] 與 伊甸園生命樹(創 2:9;3:22-24)

  • 啟示錄, 以西結書

「從以西結的末世聖殿到啟示錄的新耶路撒冷」:從被擄時期的復興盼望 → 到基督成就的屬靈聖殿 → 再到末世新創造的完全同在。

  • 新約聖經, 舊約概論

舊約中共有 十七卷先知書,每本書的鑰節(Key Verses)與主題簡介

  • 舊約概論

舊約的智慧書不僅關乎「如何過好生活」,更是關於「如何在敬畏神中理解人生的奧祕」

  • 舊約概論

從以利亞到馬拉基(先知書)

  • 舊約概論

從創世紀到馬拉基書

  • 尼希米記, 以斯拉記

以斯拉 VS 尼希米

  • 尼希米記

「尼希米傳」的歷史背景、神學意義、屬靈主題與預表意涵

  • 舊約概論

十誡和當時近東律法的大不同

  • 出埃及記

出埃及記的十災不僅是神蹟與審判,也是針對埃及宗教與神祇的挑戰

  • 基督徒身心靈健康, 舊約概論

舊約中的饒恕

  • 舊約概論

舊約 vs 新約 領袖的結局對比(律法之下 vs 聖靈之下 的不同)

  • 舊約概論

舊約中「晚節瑕疵、晚節不保」的代表人物

  • 約拿書

《從約拿書到啟示錄的神學對話》—Chow Jacky Chun-Kit 

  • 創世紀

在古代近東,兄妹婚姻在某些文化中並不罕見,亞伯拉罕兩次稱撒拉為「妹子」並非全然虛構(創20:12說她確是同父異母的妹妹),但刻意隱瞞夫妻關係,是出於恐懼

  • 舊約概論

在猶太傳統裡,一年五大節期(逾越節、五旬節、住棚節、普珥節、修殿節)會誦讀《五卷書Megillot》(即雅歌、路得記、傳道書、哀歌、以斯帖記)

  • 約拿書

約拿對耶和華神的態度,在多數情況下是不正確的,然而,約拿的故事也反映了,神如何在人的軟弱中施恩,使用不完美的器皿來成就祂的計劃。

  • 列王記上, 歷代志

《列王記》VS《歷代志》

  • 約拿書

約拿書的主要目的

  • 詩篇

詩篇第2篇,在猶太傳統中是「王權詩篇」,在新約被大量引用,成為理解基督為彌賽亞的重要經文。

  • 詩篇

詩篇中有十二首是指涉基督耶穌的「彌賽亞詩篇」

  • 路加福音, 箴言

《使徒行傳》和《路加福音》都出自路加(Luke),它們不僅有相似之處,而且是密不可分、互相銜接的兩卷書。

  • 以賽亞書

死海古卷中《以賽亞書》僕人之歌的成書年代以及預表耶穌基督的重大意義

  • 傳道書

《傳道書》的「虛空」是這本書的核心概念

  • 撒母耳記上

耶和華吩咐滅絕亞瑪力人

  • 約伯記

約伯記在故事開頭的兒女沒有記載名字,但在故事結尾,上帝賜給他的新兒女卻都有了名字

  • 約伯記

約伯記對苦難的詮釋

  • 創世紀

以撒似乎無為

  • 創世紀

創世記記錄「非主流人物」的族譜的目的

  • 創世紀

猶大並不是雅各的長子,卻被揀選進入彌賽亞的血統

  • 創世紀

約瑟 VS 耶穌

  • 以弗所書, 箴言

保羅的盡程禮拜–每位牧者退休禮拜前必讀

  • 列王記上

以利亞在何烈山 VS 摩西在西乃山

  • 列王記上

「耶和華微小的聲音」( still small voice)

  • 路得記

《路得記》是在透過人物的行動展示何為「厚道」(善良、誠實、有忠信、仁慈的行為)

  • 出埃及記, 基督徒身心靈健康

約瑟饒恕他兄弟的原因

  • 我為什麼信耶穌, 舊約概論

猶大向他瑪認錯 VS 約瑟兄弟向約瑟認罪

  • 新約聖經, 路得記

解密路得記 – 波阿斯是誰

  • 路得記

路得記的波阿斯,與約書亞記的喇合的關係

  • 創世紀

舊約的約瑟 VS 新約的約瑟

  • 出埃及記

法老十災和耶穌基督的十架救贖的關連

  • 創世紀

四位族長(亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟)—我們可以從各自的特色中學習的屬靈功課

  • 舊約概論

希伯來文中,「形象」(image) 與「偶像」(idol) 它們的原文詞彙和含義並不完全相同

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雅各與神摔跤

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雅博渡口,雅各改名之後,雅各的改變

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加密山的對決

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