基督教核心概念的深刻問題：「罪 (Sin) 到底是指什麼？」在聖經的教導中，「罪」遠不止於我們通常理解的「犯錯」或「違反法律」。它的定義是根本性的，關乎人與上帝的關係。
「罪 (Sin)」的聖經定義
聖經對「罪」最根本的定義，來自於希伯來文和希臘文的原意：
- 「射不中目標」 (Hattah / Hamartia):
- 在希伯來文（舊約）和希臘文（新約）中，最常用的「罪」的詞彙原意是指射箭時**「射不中靶心」或「偏離目標」**。
- 理解： 上帝為人類設定了目標和標準，即完全的聖潔、公義和愛。罪就是未能達到這個完美標準，偏離了上帝為我們設計的生命軌道。無論我們是差一點點還是差得很遠，都算是「射不中」。
- 「悖逆與不法」 (Rebellion & Lawlessness):
- 罪也是一種主動的違抗。聖經將罪定義為「不法」（約翰一書 3:4），意即違背了上帝的律法和命令。
- 理解： 這不是一個不小心的錯誤，而是一種選擇，是拒絕上帝的主權，將自己放在上帝的位置上，決定什麼是善、什麼是惡。
聖經中罪的三個層面
要完整理解「罪」，需要從三個不同且相互關聯的層面來看：
1. 狀態上的罪 (Original Sin / Sinful Nature)
這是最根本的罪，指的是人與生俱來的、墮落的本性。
- 定義： 由於人類始祖亞當和夏娃的悖逆（原罪），所有人類從出生開始，在靈性上就處於一種與上帝隔絕、傾向於邪惡的狀態。
- 如何理解： 即使我們沒有做出任何錯事，我們內心深處仍然有一個傾向於自私、驕傲、拒絕上帝的傾向。我們不是因為犯罪才成為罪人，而是因為我們是罪人，所以我們會犯罪。
2. 行為上的罪 (Sins of Commission and Omission)
這是我們通常理解的「錯誤」，指我們日常生活中實際做出來的具體行為。
- 所做的惡 (Sins of Commission)： 做了不該做的事情，例如說謊、偷竊、殺人、貪婪、淫亂等。
- 當行的善未行 (Sins of Omission)： 該做的事情卻沒有做，例如知道需要幫助卻袖手旁觀，知道真理卻不說出來，沒有盡力去愛上帝和愛鄰舍（雅各書 4:17）。
3. 關係上的罪 (Relational Separation)
罪最嚴重的後果是它破壞了人與上帝之間的關係。
- 定義： 聖經的核心信息是：上帝是聖潔的，罪惡不能與聖潔同存。罪在上帝與人之間築起了一道隔牆（以賽亞書 59:2）。
- 如何理解： 罪使人無法親近上帝，無法體驗到上帝為我們預備的美好生命。這道隔絕導致了靈性上的死亡和永恆的審判。
為什麼理解「罪」如此重要？
對「罪」的正確理解是基督教救贖論的基礎：
- 強調救恩的必要性： 正因為人無法靠自己擺脫罪的狀態或彌補罪的行為，所以才需要上帝的介入和拯救。
- 突顯基督的犧牲： 耶穌基督降世，不是為了治療小毛病，而是為了根本性地解決人類無法自行解決的罪的問題。他代替我們成為罪的犧牲，藉著十字架上的愛，消除了人與上帝之間的隔閡。
- 引導生命的轉變： 理解罪，能使人謙卑下來，承認自己的不足，從而接受上帝的恩典。這恩典不僅赦免了過去的罪，也賜予了信徒能力，使他們能夠在日常生活中逐漸戰勝罪的傾向，活出上帝的形像。
簡而言之，聖經所講的罪是未能達到上帝為我們設定的完美標準，且主動背離上帝的權柄，這導致人與上帝的關係破裂。而救恩，就是上帝白白賜下的恩典，來修復這種破裂。