保羅‧利科（Paul Ricoeur）在詮釋學上的重要概念：

從「讀者」到「文本敘事」
在早期的詮釋學，重點常放在「讀者如何理解文本」。但利科強調，詮釋不只是讀者的主觀反應，而是要透過文本本身的敘事結構來理解。換言之，意義不是單靠讀者賦予，而是文本在其故事性中釋放出來的。
「什麼」到「誰」的問題
表層的「什麼」是指：文本在說什麼？它的主題、事件、內容。
深層的「誰」則是：這個敘事在塑造什麼樣的身份？誰是這個故事的主體？
利科稱這為 「敘事身份」（narrative identity）。一個人或群體的「我是誰」不是單靠抽象定義，而是藉著被述說的故事來形成。故事讓我們明白「我是誰」、「我們是誰」，也將人的身份與歷史交織在一起。
神學與聖經詮釋中的意涵
- 在聖經中，不只是問：「這段經文在說什麼事件？」（內容層次）
- 更要問：「這段經文如何塑造上帝子民的身份？如何形成人在神面前的‘我是誰’？」—聖經是讓我們透過讀經認識神、認識自己。
- 不管聖經的體裁是詩歌、故事、歷史、教導、寓言，都不是文本的事件，而是事件後面的真理。我們該注意不是一昧去追究事件的本身，更因該注意事件帶來的啟示。
  例如：出埃及記不只是「什麼事件」的記錄，而是回答「誰是以色列？誰是上帝？」的問題。

利科要我們不只停留在對事件與內容的描述（what），而是進入敘事帶出來的存在與身份的問題（who）。文本不只是講故事，它也在形塑我們的自我對上帝國的理解。

📖 案例：出埃及記

表層「什麼」的問題
- 這卷書主要記錄：
  - 以色列人如何從埃及為奴的狀態被神拯救
  - 神如何與他們立約
  - 神如何透過律法與會幕，建立祂與百姓同在的生活秩序
- 問題是：「出埃及記講的是什麼事件？」
深層「誰」的問題（敘事身份）
- 以色列人不是只是「出埃及的一群人」，而是「神的子民」——這個故事在塑造他們的「身份」。
- 上帝也在這個故事中被啟示為「誰」：祂是那位聽見呼求、施行拯救、並與百姓同住的上帝。
- 因此，故事的重點不只在於「什麼事件發生」，而是「誰是以色列？誰是上帝？」。
應用在我們的生命
- 當基督徒讀出埃及記時，不只是了解「神做了什麼」，而是被邀請去進入這個敘事，讓它塑造我們的身份：
  - 我們是蒙拯救的群體
  - 我們是與神立約、在祂同在下生活的人
- 這就是利科所說的 「敘事身份」：我們藉著進入聖經故事，重新理解「我是誰」。

案例：耶穌的比喻（浪子回頭，路加 15）

表層「什麼」
- 故事描述：小兒子揮霍產業、悔改回家，父親歡迎，哥哥不滿。
- 問題是：「耶穌講了什麼故事？」
深層「誰」
- 小兒子代表誰？哥哥代表誰？父親是誰？
- 更重要的是：聽眾（包括我們）要問自己：「我在這個故事裡是誰？」
  - 是浪子？是長子？還是需要學習像父親一樣施恩？
- 這就是「身份的問題」：比喻邀請我們不只是理解事件，而是定位我們在上帝與群體的關係中。

所以，利科的意思就是：聖經的詮釋不只是重建歷史事件（what happened），而是透過故事來認識我們是誰（who we are），並在這過程中被故事改造身份。

利科式敘事身份詮釋模型

① What? （發生了什麼？）– 這步驟幫助我們抓到「表層意義」，也就是經文在講「什麼」。

觀察文本：故事的基本內容與情節。
問題示例：
- 這段經文記錄了什麼事件？
- 故事的主要人物是誰？
- 發生在什麼背景下？

② Who? （誰的身份被揭示？）–這是利科的重點，經文不只是告訴事件，而是塑造身份。

進入故事：敘事如何回答「我是誰」、「我們是誰」、「上帝是誰」？
問題示例：
- 這個故事如何塑造神子民的身份？
- 上帝在這裡被啟示為怎樣的一位神？
- 我在這個故事裡像誰？我被呼召成為誰？

③ So What? （這對我／我們有什麼意義？）–在這裡，故事不再只是「古代的他們」，而是「今天的我們」。

應用與轉化：把「敘事身份」帶進當代生活。
問題示例：
- 如果我是故事中的「浪子／長子／以色列人」，這段經文要怎麼改變我的自我理解？
- 作為教會群體，我們的「身份」是什麼？
- 這段經文如何呼召我在世界中活出這個身份？

案例簡短示範：出埃及記 14（過紅海）

What?
- 以色列人被埃及追兵逼到紅海，神分開海水拯救他們。
Who?
- 以色列：不再是奴隸，而是被神拯救的子民。
- 神：祂是拯救者、立約的主。
- 我們：被呼召記得「我們是誰」——蒙拯救的人。
So What?
- 今天我們在困境中，也要活出「蒙拯救的身份」，不是奴僕的心態，而是神兒女的自由與信靠。

這樣的三步驟（What → Who → So What）就是把利科的「敘事身份」思想化為研經工具。

圖解流程圖 的版本，讓利科的「什麼 → 誰 → 然後呢」可以一目了然。

利科式研經詮釋流程圖

        ┌───────────────┐
        │   What?       │  ← 表層：事件與內容
        │ 發生了什麼？  │
        │ (故事、情節) │
        └───────┬─────┘
                │
                ▼
        ┌───────────────┐
        │   Who?        │  ← 深層：身份與存在
        │ 誰被揭示？    │
        │ (神是誰？     │
        │ 我們是誰？    │
        │ 我是誰？)    │
        └───────┬─────┘
                │
                ▼
        ┌───────────────┐
        │   So What?    │  ← 應用：生命與實踐
        │ 有什麼意義？  │
        │ (今天如何活？ │
        │ 如何成為神子民?) │
        └───────────────┘

提醒

What 幫助我們避免「胡亂靈修」，因為要先尊重文本本身。
Who 是利科的關鍵：聖經的故事最終是「身份的故事」。
So What 讓經文活在當下，不只是歷史，而是生命的召喚。

範例：浪子回頭（路加 15）

What?
浪子離家 → 浪費 → 悔改 → 父親接納 → 哥哥拒絕。
Who?
- 神：像父親，樂意接納。
- 我：可能是浪子，也可能是長子。
- 教會：蒙愛卻常彼此比較的群體。
So What?
- 我需要回轉到父的懷抱。
- 我也要學習像父親一樣饒恕接納，而不是像長子一樣排斥。