四福音書都提到耶穌聽見施洗約翰被殺後的反應，但各自有側重。讓我們逐卷來看：
1. 馬太福音 14:12–14
- 門徒把約翰被殺的事告訴耶穌。
- 耶穌的反應：
- 「退到曠野去，獨自一個地方。」（14:13）
- 這很可能表示祂需要獨處、悲傷、禱告，甚至重新調整事奉方向。
- 但群眾仍然跟隨祂，祂就憐憫他們，醫治病人。
- 神學意義：耶穌顯出「真實的人性」（為先知之死感傷），同時「神性的憐憫」推動祂繼續服事。
2. 馬可福音 6:29–34
- 約翰的門徒埋葬了他，告訴耶穌。
- 耶穌也帶著門徒退到曠野休息。
- 但群眾蜂擁而至，耶穌「就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般。」（6:34）
- 重點：馬可強調「牧人意象」——約翰死後，耶穌成為真正的牧人，帶領百姓。
3. 路加福音 9:9–11
- 提到希律聽見耶穌的事，心裡困惑，想要見祂。
- 約翰被斬首與耶穌的聲望交叉出現。
- 耶穌退到伯賽大附近，但眾人跟隨祂，祂接待他們、講論神國、醫治病人。
- 重點：路加把「約翰之死 → 群眾轉向耶穌」連在一起，顯示救恩歷史的轉折。
4. 約翰福音
- 沒有直接敘述約翰被殺的消息。
- 但在約翰福音裡，施洗約翰角色本就淡出，強調他只是「為光作見證的人」。
總結神學意涵
- 人性層面：耶穌對約翰之死感到悲傷（退到曠野）。
- 使命層面：這事件也標誌著一個轉折：從此施洗約翰的工作告一段落，耶穌的國度事工完全展開。
- 牧養層面：儘管自己憂傷，耶穌仍「憐憫群眾」，顯出祂是真正的牧人。
- 預示性：約翰作為先知殉道，成為耶穌將來受難的預兆；門徒也要準備面對相同的道路。
結論：
耶穌聽見施洗約翰遇害，祂的反應是 退到曠野 → 獨處/悲傷/禱告，卻仍然 因憐憫繼續服事群眾。這既彰顯了祂的人性（真實的哀傷），也顯明祂的神性使命（牧養群羊，走十字架道路）。
耶穌聽見施洗約翰遇害的反應（平行對照）
| 福音書 | 敘事重點 | 耶穌的反應 | 神學意涵 |
|---|---|---|---|
| 馬太 14:12–14 | 門徒報告約翰之死 | 耶穌「退到曠野去，獨自一個地方」；但眾人跟隨，祂「憐憫他們，醫治病人」 | 顯示耶穌的哀傷與需要獨處；但憐憫勝過哀痛，繼續服事 |
| 馬可 6:29–34 | 約翰的門徒埋葬他，報告給耶穌 | 耶穌帶門徒退到曠野休息；看見群眾，就「憐憫他們，如同羊沒有牧人」 | 耶穌成為真正的牧人，承接約翰之後的屬靈領袖角色 |
| 路加 9:9–11 | 希律困惑耶穌的事，與約翰之死並列 | 耶穌退到伯賽大；群眾跟隨，祂「接待他們，講論神國，醫治病人」 | 約翰之死 → 群眾轉向耶穌，顯示救恩歷史的轉折 |
總結
- 情感層面：耶穌感到悲傷，退到曠野尋求安靜（人性）。
- 牧養層面：雖有哀痛，祂仍憐憫群眾，繼續醫治與教導（牧人形象）。
- 歷史層面：約翰的殉道象徵「先知的終結」，耶穌的國度使命正式展開。
- 預示層面：約翰之死也是耶穌十字架受難的預兆，門徒未來也要走相同的道路。