「舊約與新約關於『愛』的倫理比較表」，從語言、神學、經文與倫理目標等四個層面來對照，幫助你看見耶穌命令「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣」的歷史與啟示深度。
舊約與新約「愛」的倫理比較表
| 主題 | 舊約（Old Testament） | 新約（New Testament） | 神學意義與啟示進程 |
|---|---|---|---|
| 核心誡命 | 「要愛人如己。」（利未記 19:18） | 「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」（約 13:34） | 新約「愛的標準」不再是「自己」，而是「基督」。從人本倫理轉為基督中心倫理。 |
| 原文用詞 | אָהַב (’ahav) – 愛； חֶסֶד (ḥesed) – 約之慈愛、信實 | ἀγαπάω (agapaō) / ἀγάπη (agapē) – 捨己之愛、恩典之愛 | ḥesed 是盟約的愛，表現神信實；agapē 是救贖的愛，表現基督捨己的恩典。 |
| 愛的對象 | 同胞（利 19:18）、寄居者（申 10:19）、甚至仇敵（箴 25:21） | 彼此（約 13:34）、鄰舍（路 10:29-37）、仇敵（太 5:44） | 耶穌使愛的範圍普世化、跨越界限；神的愛臨到所有人。 |
| 愛的根源 | 神的約與律法（出 34:6-7；申 7:9） | 基督的捨己與救贖（約 15:13；羅 5:8） | 舊約：因神立約而愛；新約：因基督十架而愛。 |
| 效法的對象 | 「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」（利 19:2） | 「你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太 5:48）「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」（約 13:34） | 舊約呼召「效法神的聖潔」，新約呼召「效法基督的愛」——聖潔的生命以愛為具體表達。 |
| 愛的形式 | 守約、行公義、憐憫（彌 6:8） | 捨己、服事、饒恕（約 15:13；弗 5:2） | 從「守法之愛」轉為「捨己之愛」；律法之義轉為十架之恩。 |
| 神的愛的啟示 | 「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」（耶 31:3） | 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們。」（約 3:16） | 舊約的神愛以約為記號，新約的神愛以基督為體現。 |
| 倫理目的 | 建立約民的群體公義與聖潔（申命記社會倫理） | 建立愛的群體—基督的身體（約 17:21；林前 12:12–27） | 從「約的群體」轉為「教會的群體」，愛成為神同在的標誌。 |
神學詮釋摘要
舊約的「愛」：盟約與聖潔的倫理
- 神的愛以「約」（berith）為基礎。
- 以色列被呼召「愛神、守約、愛鄰舍」。
- 「愛人如己」反映律法中的公義與群體平衡。
新約的「愛」：基督的十架為標準
- 耶穌用自己的生命詮釋了「愛」。
- 「像我愛你們一樣」指向祂的受苦、赦免與服事（約 15:13）。
- 保羅將此擴展為「以愛心互相寬容，正如神在基督裡饒恕了你們一樣」（弗 4:32–5:2）。
聖靈的工作：愛的內化
- 律法時代：外在的命令；
- 基督時代：聖靈內住，使愛成為自然流露（羅 5:5；加 5:22）。
結論
舊約： 愛是「盟約的忠誠與公義的實踐」。
新約： 愛是「基督十架的效法與聖靈的生命」。
耶穌並非廢去舊約的「愛人如己」，而是將它提升至神聖的層次，使人以神的愛去愛人。這就是「新命令」的核心：「祂怎樣愛我們，我們也要這樣彼此相愛。」