取材自 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──希伯來書註解》
兩大信仰危機
當時的希伯來信徒正面臨信仰兩大危機：外有羅馬政權的逼迫，要他們放棄對基督的信仰；內有猶太主義者的勸誘，要他們回到舊約律法底下。
這些希伯來信徒的屬靈光景，也確實深受外在惡劣環境的影響，
他們對所聽見的道理並不覺得寶貴(二1)，
沒有勇氣為真道站住(三6)，
信心開始動搖(三14)，
對神的應許不能全心信從(四1，11)；
他們中間有些人似乎疲倦灰心(十二3，12)，
甚至停止聚會(十25)，
不顧那些曾經引導他們之人的信心榜樣(十三7)，
正瀕臨被異端教訓勾引了去的危險(十三9)。
希伯來書的目的
本書的首要目的，乃是為著勸勉希伯來信徒(十三22)，堅固其信心，不致輕易動搖。本書特別從下列幾方面加以勸勉：
1.使他們對信仰的對象――基督――有正確且深入的認識；祂超越過猶太教的一切人、事、物，包括天使、摩西、亞倫、律法、禮儀、祭司和祭物等。
2.使他們對信仰的內容――新約――有重新的體認；它乃是更美之約，是舊約所無法與之倫比的。
3.使他們對信仰的前輩――信心見證人――有所思想和效法；他們都在信上得了美好的證據，這些信心見證人如同雲彩圍繞著我們。
4.使他們對信仰的結局――盼望――有所嚮往和警戒；我們若要得著天上更美的家鄉，便須輕看地上世俗的引誘和苦楚。
希伯來書的綱要
【基督超越過一切，所以我們應當就了祂去，靠祂持守信望愛】
一、基督超越過一切(一1~十39)
1.祂的工作超越過一切(一1~3)
2.祂超越過天使(一4~二18)
(1)祂是神的兒子，名字和身位超越過天使(一4~18)
插入的勸勉之一：當越發鄭重所聽見的道理(二1~4)
(2)祂是人子，所成就的超越過天使(二5~18)
3.祂治理神的家，超越過摩西(三1~6)
插入的勸勉之二：當竭力進入神的安息(三7~四13)
4.祂為大祭司，超越過亞倫(四14~七28)
(1)祂作大祭司，乃在乎那使祂從死裏復活並升天的神(四14~五10)
插入的勸勉之三：當竭力長進達到完全的地步(五11~六20)
(2)祂是照著麥基洗德的等次和樣式，永遠作大祭司(七1~28)
5.祂所成就的新約超越過舊約(八1~十18)
(1)因新約是憑更美之應許立的，有祂作中保，故是更美之約(八1~13)
(2)因新約是用更美的祭物和血獻的，故具有永遠除罪的功效(九1~十18)
插入的勸勉之四：當堅守信望愛，不可故意犯罪(十19~39)
二、信望愛的榜樣、警戒和勸勉(十一1~十三6)
1.信心的定義和榜樣(十一1~40)
(1)信心的定義(十一1)
(2)信心的見證人(十一2~40)
2.盼望的勸勉和警戒(十二1~17)
(1)當存心忍耐，奔那擺在前頭的路程(十二1~4)
(2)當忍受父神的管教，必要結出平安的果子(十二5~13)
(3)要謹慎，避免以掃的錯誤(十二14~17)
插入的勸勉之五：當為那不能震動的國，用虔誠敬畏的心事奉神(十二18~29)
3.愛心的勸勉(十三1~17)
三、結束的話(十三18~25)
1.請求代禱(十三18~19)
2.祝福(十三20~21)
3.預告(十三22~23)
4.問安和祝福(十三24~25)