這是一個進入〈希伯來書〉核心神學的進階研究方向。以下是針對五個「警告與勸勉段落」中出現的重要希臘文關鍵詞彙（Lexical & Semantic Analysis），聚焦於信仰退後與救恩的語義層面。
一、希伯來書 2:1–4 「不要忽略這麼大的救恩」
核心詞：παραρρύωμεν (pararryōmen, 2:1)
- 詞根與詞形：來自 παραρρέω，意為「滑過去、漂流、忽略」。
- 語態／時態：aorist subjunctive, passive —「我們不要讓自己漂流而去」。
- 語義範圍：
- 古典用法中指「河水流過」；比喻「不留意而錯失」。
- 在希伯來書中是一個航海隱喻：信徒若不警醒，就像船脫錨漂走。
- 神學含意：
- 表明信仰危機的漸進性與被動性——不是叛逆，而是冷淡與疏忽。
- 與2:3的「ἀμελέω（忽略）」呼應：由「不留意」到「失落」的滑坡。
二、希伯來書 3:12–4:13 「不可存不信的惡心」
核心詞：ἀποστῆναι (apostēnai, 3:12)
- 詞根與詞形：來自 ἀφίστημι，意為「離開、退後、背棄」。
- 語態／時態：aorist active infinitive —「離棄、背叛」。
- 語義範圍：
- 在LXX（七十士譯本）中常用於「離棄耶和華」(如申13:5; 書22:16)。
- 新約中意指「離開信仰」(路8:13；提前4:1)。
- 神學含意：
- 強調意志性的離棄，是心裡的不信與剛硬。
- 「ἀποστῆναι ἀπὸ θεοῦ ζῶντος」直譯為「離棄永活的神」——是約的破裂。
- 希伯來書在此以「曠野世代」作為不信與離棄的歷史警告。
三、希伯來書 5:11–6:20 「離開基督道理的開端，竭力進到完全」
核心詞：παραπεσόντας (parapesontas, 6:6)
- 詞根與詞形：來自 παραπίπτω，意為「墮落、偏離正道」。
- 語態／時態：aorist active participle —「那些已經墮落的人」。
- 語義範圍：
- LXX中出現於結14:13、15:8，意為「犯罪背叛」。
- 在新約僅此一處出現（hapax legomenon）。
- 神學含意：
- 不只是偶爾軟弱，而是有意識地背離已知的真理。
- 與6:6的「ἀνασταυροῦντας」(再次釘十字架)形成強烈對比。
- 表明一種幾乎「不可逆」的靈性狀態——失去悔改的可能。
四、希伯來書 10:19–39 「不可故意犯罪」
核心詞：ἁμαρτανόντων (hamartanontōn, 10:26)
- 詞根與詞形：來自 ἁμαρτάνω，意為「犯罪、偏離」。
- 語態／時態：present active participle gen. pl. —「那些正在犯罪的人」。
- 語義範圍：
- 現在分詞表示持續、故意的行為。
- 與舊約「蓄意的罪」（民15:30）概念相近。
- 指明信徒明知真理後仍持續違背。
- 神學含意：
- 不指單次跌倒，而是執意拒絕基督贖罪的生活方式。
- 結果是「再沒有贖罪的祭」，顯出嚴厲的末世審判語氣。
- 關聯10:29的「καταπατήσας（踐踏）」：主動侮辱恩典。
五、希伯來書 12:14–29 「不要棄絕那說話的神」
核心詞：παραιτησάμενοι (parētēsamenoi, 12:25)
- 詞根與詞形：來自 παραιτέομαι，意為「拒絕、推辭、婉拒」。
- 語態／時態：aorist middle participle —「那些拒絕（他）的」。
- 語義範圍：
- 在路14:18用於「拒絕赴宴邀請」。
- 在希伯來書1:25對應的是「拒絕那從天上說話的」——拒絕神的話語。
- 神學含意：
- 此處拒絕的對象不再是地上傳話的摩西，而是「從天上說話的」基督。
- 結尾以「ὁ θεὸς ἡμῶν πῦρ καταναλίσκον（神乃烈火）」收束，表明終極審判。
- 是整卷書警告的高潮：從漂流到最終拒絕。
綜合語義走向（Lexical-Theological Trajectory）
| 漸進階段 | 希臘詞 | 意象／行為 | 神學層面 |
|---|---|---|---|
| 漂流 | παραρρύωμεν (2:1) | 疏忽、失焦 | 被動冷淡，信心滑落開端 |
| 離棄 | ἀποστῆναι (3:12) | 心裡不信、遠離 | 意志性離開永活的神 |
| 墮落 | παραπεσόντας (6:6) | 有意背叛 | 明知真理仍棄之不顧 |
| 犯罪 | ἁμαρτανόντων (10:26) | 故意持續犯罪 | 抗拒基督救恩 |
| 拒絕 | παραιτησάμενοι (12:25) | 公然拒絕神言 | 最終審判臨到的狀態 |
神學總結
- 語義上的遞進揭示出希伯來書作者對信仰墮落的深刻心理與靈性洞察：從被動的忽略 → 主動的拒絕 → 故意的叛逆。
- 每個詞都連結於聽道與回應（ἀκούω–ὑπακούω）的對立面，顯明信仰不是一次性的決志，而是持續的忠誠。
- 最終呼召信徒以「敬畏與感恩」事奉神（12:28），成為警告的救贖性終點。