退場的身段

聖經是否教導:一個屬基督的人,該如何「好好退場」?答案是:是的,而且非常清楚。只是聖經不用「退場」這個字,而是用 交託、完成、安息、回家、睡了 這些充滿盼望的語言。以下將以聖經神學 × 牧養實踐的方式,系統性回答:


一、聖經如何理解「基督徒的退場」?

不是消失,而是「交棒」與「回家」

「我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。」——羅馬書 14:8

「我去原是為你們預備地方。」——約翰福音 14:2

聖經從不把死亡描寫為:失敗,中斷,被迫退位。而是:任務完成,角色交託,從舞台中央,退到天父懷中。


二、聖經給出的「退場身段」:六個關鍵姿態


一、完成使命,而非撐到最後一刻

經文

「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」——提摩太後書 4:7

神學洞見

保羅不是說:-「我再也不能了」而是說:-「我完成了我這一段」, 基督徒的退場,不是因為無用,而是因為忠心已足。

實踐提醒

不必證明自己到最後一秒,能夠說:「這一段,交給你們了」


二、主動交託,而非緊抓不放

經文

「父啊,我將我的靈魂交在你手裡。」——路加福音 23:46

神學洞見

耶穌的死不是被奪走生命,而是主動交出。 成熟的退場,是一種「信任的放手」。

實踐提醒

交託未完成的事,交託所愛的人,交託未解的問題。


三、祝福後人,而不是留下焦慮

經文

「以色列啊,你的日子如何,你的力量也必如何。」——申命記 33:25

「我所禱告的,不只是為這些人,也是為那些因他們的話信我的人。」——約翰福音 17:20

神學洞見

聖經中的「臨終者」,常常在祝福:雅各,摩西,耶穌。 退場時留下的,不是控制,而是祝福。

實踐提醒

少說「你們以後怎麼辦」,多說「神會帶領你們」


四、承認有限,而不假裝屬靈強悍

經文

「我如今被澆奠,我離世的時候到了。」——提摩太後書 4:6

「我渴了。」——約翰福音 19:28

神學洞見

聖經容許基督徒:疲憊,軟弱,承認身體與時間的界線。 謙卑,是退場最美的姿態。


五、帶著盼望,而非否認悲傷

經文

「我們不至於憂傷,像那些沒有指望的人一樣。」——帖撒羅尼迦前書 4:13

神學洞見

聖經不是禁止悲傷,而是禁止沒有盼望的悲傷。 好的退場,容許哭泣,但不製造絕望。


六、安息,而不是繼續證明自己

經文

「他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。」——啟示錄 14:13

神學洞見

在神的國度裡:你不是因為「還有產出」才有價值,而是因為你屬於主。 最終的退場,是進入安息


三、濃縮版:基督徒「好好退場」的聖經準則

你可以這樣記住:不抓、不演、不怨、不逃。

  • 不抓權力與角色
  • 不演剛強的屬靈角色
  • 不怨未完成的人生
  • 不逃避死亡與道別

而是:完成、交託、祝福、安息。


四、牧養性結語(很重要)

很多人一生都在學「如何上場」,卻沒有人教「如何退場」。但聖經告訴我們:最美的退場,不是被世界記得,
而是被父神接住。