「終結得好」（Finish Well）的重要性在基督信仰與屬靈生命中，是一個深刻且持久的主題。雖然你提供的資料中沒有直接使用「finish well」這個用語，但從聖經的教導、改革家如馬丁路德的神學思想、以及當代對基督信仰與公共生活影響的討論中，我們可以歸納出幾個關於「終結得好」的重要性與實踐方式。
一、聖經對「終結得好」的強調
聖經對於「堅持到底」和「完成當跑的路」有非常清楚的教導：
- 提摩太後書 4:7-8（保羅的見證） 「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留…」— 這節經文展現了「終結得好」的屬靈見證：忠心到底，不僅開始得好，也完成得榮耀。
- 希伯來書 12:1-2 「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」 —- 「忍耐」是完成賽程的關鍵，基督為我們設立了榜樣，我們要仰望他來完成人生旅程。
二、神學與改革傳統中的「終結」視角
馬丁路德的作品常強調「信仰生活」不僅是一次性的決志，而是一生持續在十字架下的悔改與信靠。他認為：
- 基督徒一生都在悔改中生活（註：見《九十五條論綱》第1條）
- 神的恩典持續扶持人到底：這是一種「堅忍的恩典」（perseverance of the saints）觀念，特別在加爾文神學中強調，即神使真正重生的人堅忍到底，直到榮耀。
這些觀點都支持一個屬靈事實：「終結得好」不只是人努力的結果，更是神恩典的工作，但人也需與這恩典同工。
三、文化與歷史見證：基督徒的公共生命
在《How Christianity Made the Modern World》中提到，許多信仰堅定的基督徒在公共領域中堅守信念到生命終結（例如：奴隸解放者威廉‧威伯福斯、改革者、科學家等），為世界留下深遠影響。
這些歷史人物展示了「終結得好」不只是個人的得救，也關乎如何在生命最後階段仍忠於信仰使命，祝福社會與後代。
四、「終結得好」的實踐應用
- 持守信仰：無論是順境或逆境中，堅守對基督的信靠。
- 活出使命：不斷問：「神要我完成什麼任務？我有忠心完成嗎？」
- 預備好面對死亡：這不是消極，而是「以永恆為焦點」的生命態度（參詩篇90:12）。
- 活出屬靈榜樣：使後來的人看到「信心的榜樣」，如希伯來書11章中的信心偉人。
五、結語：「起初的愛，最後的忠」
耶穌在啟示錄中提到要「持守起初的愛心」（啟2:4），而整本聖經的見證也呼籲我們「忠心到底，必要得生命的冠冕」（啟2:10）。
「終結得好」不是偶然的，而是每日忠心與信實累積的結果。這不只是我們個人的旅程，更是一份見證——對上帝的榮耀、對家人與信徒的榜樣，以及對世界的影響力。