「Paradox of Prosperity（繁榮的悖論）」，這個概念可以理解為：物質的豐富與繁榮有時反而導致屬靈的冷淡、道德的墮落或對神的依賴減少。這樣的主題在聖經中其實非常常見，甚至是一個重複出現的警告和教訓。
以下是幾個聖經中關於「繁榮的悖論」的例子：
1. 以色列人在應許地的經歷（申命記 8 章）
申命記 8:10-14
你喫得飽足，就要稱頌耶和華－你的 神，因祂將那美地賜給你了。你要謹慎，免得你忘記耶和華－你的 神，不守祂的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你喫得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增，你就心高氣傲，忘記耶和華－你的 神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的。
解釋：
這段經文直接指出，當人進入豐盛與安逸之境，很容易心「高氣傲」，忘記賜福的源頭──神。摩西警告百姓不要在富足中墮落。
2. 所羅門王的晚年（列王紀上 11 章）
所羅門王在年輕時向神求智慧，神也因他不求長壽、財富而賜給他極大的智慧與繁榮。但到了晚年，這些繁榮反而成為他遠離神的誘因。
列王紀上 11:4
所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父大衛專心順從耶和華他的 神。
解釋：
所羅門的財富與權力吸引來許多外邦女子，最終讓他在繁華中遠離神，導致國家的分裂。
3. 啟示錄中老底嘉教會（啟示錄 3:17）
啟示錄 3:17
你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
解釋：
老底嘉教會自以為富足，實際上在神眼中是極度貧乏的。這是一個非常經典的「繁榮悖論」例子：物質豐盛卻屬靈貧乏。
4. 哈巴谷書中的對比
哈巴谷書 3:17-18
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力…然而我要因耶和華歡欣，因救我的 神喜樂。
解釋：
這裡不是直接說明「繁榮的悖論」，但顯出一種對比：即使在物質貧乏中，真正的喜樂仍然可以在神裡面找到，這與以為「只有豐富才有平安」的想法形成反差。
結論：聖經中的「繁榮悖論」主題
| 經文 | 表現方式 | 屬靈信息 |
|---|---|---|
| 申命記 8章 | 豐盛後的驕傲與忘記神 | 富足可能導致心靈遠離 |
| 所羅門王 | 權力與繁華導致背道 | 智慧若無敬畏也會失足 |
| 老底嘉教會 | 自認無缺其實赤貧 | 真富足在於神，不在財 |
| 哈巴谷書 | 缺乏中仍可喜樂 | 真喜樂不是建立在物質上 |
你可以怎麼應用這個主題？
- 在小組查經時，可以以「我們在富足中是否依然倚靠神？」為題引導分享。
- 自我反省：我是否把物質順利當成神的同在，而忽略屬靈狀態？
- 反思社會現象：物質文明越進步，信仰越冷淡，這是否也呼應了聖經的教導？