逐句解讀 詩篇第2篇，並指出其中的 彌賽亞含意，同時參照新約的應用。這首詩在猶太傳統中是「王權詩篇」，在新約被大量引用，成為理解基督為彌賽亞的重要經文。
詩篇第2篇逐句詮釋（彌賽亞含意）
1–3 節：列國的背叛
「外邦為何爭鬧？萬民為何謀算虛妄的事？世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並祂的受膏者（彌賽亞），說：我們要掙開祂們的捆綁，脫去祂們的繩索。」
- 原始背景：古代近東列國常敵對以色列的王。這裡描繪列國君王挑戰上帝與祂立的受膏者。
- 彌賽亞含意：
- 「受膏者」= 希伯來文 mashiach（Messiah），希臘文翻譯 Christos → 基督。
- 新約引用：徒4:25–27，彼得說這經文應驗在耶穌受難時，希律、彼拉多與猶太人、外邦人聯合抵擋基督。
- 神學啟示：人類歷史上的政治與宗教勢力，最終都會與神的基督對立。
4–6 節：上帝的譏笑與立王
「那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。那時祂要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，說：我已經立我的君在錫安我的聖山上了。」
- 原始背景：大衛王或其後裔的登基，顯明耶和華的揀選。
- 彌賽亞含意：
- 神主權地立下真正的君王，世界的敵對不能改變。
- 新約視這應驗在基督復活升天後被立為「主與基督」（徒2:36）。
- 神學啟示：即使世界反對，基督已在天上得勝掌權。
7 節：彌賽亞的身分宣告
「受膏者說：受膏者說：『受膏者說：受膏者說：受膏者說：受膏者說：受膏者說：受膏者說：我要傳聖旨：耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。』」
- 原始背景：王登基時被稱為「神的兒子」，象徵與神的特殊關係。
- 彌賽亞含意：
- 「你是我的兒子」在新約成為基督論核心經文。
- 應用：耶穌受洗與變貌時，天父宣告「這是我的愛子」（太3:17；太17:5）。
- 使徒行傳13:33 與來1:5 也引用此節，指耶穌復活是神「立祂為兒子」的確證。
- 神學啟示：耶穌是永恆的神子，在復活中公開顯明祂是彌賽亞。
8–9 節：普世的國度
「你求我，我就將列國賜你為基業；將地極賜你為田產。你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。」
- 原始背景：以色列王理想中的普世國度。
- 彌賽亞含意：
- 新約多次引用此節描述基督的國度：
- 啟2:27；12:5；19:15：「鐵杖轄管列國」直接應用在耶穌身上。
- 這裡不只是大衛的國，而是基督普世性的國度。
- 新約多次引用此節描述基督的國度：
- 神學啟示：基督的國度將最終審判萬國，彰顯祂的絕對主權。
10–12 節：勸戒列國
「現在你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在道中滅亡，因為祂的怒氣快要發作。凡投靠祂的，都是有福的！」
- 原始背景：列國被勸要承認以色列的王，順服耶和華。
- 彌賽亞含意：
- 「親子」= 向彌賽亞表示忠誠。
- 新約信息：信而投靠基督的人必得福分（約3:16, 羅10:9）。
- 神學啟示：全人類面臨抉擇：反叛導致審判，投靠基督得福。
總結：詩篇 2 的彌賽亞啟示
- 基督的敵人（1–3）：世人敵擋彌賽亞。
- 基督的登基（4–6）：神親自立祂為王。
- 基督的兒子身分（7）：公開顯明祂是神子。
- 基督的國度（8–9）：祂要統治萬國直到地極。
- 基督的邀請（10–12）：呼召世人投靠祂，得福而非滅亡。
因此，詩篇2篇不僅是古代王權的詩，更是 彌賽亞詩篇的核心，在新約中多次被引用，應驗於耶穌基督的受難、復活、升天與將來的再來。