耶穌時代的社會是高度階級分明（Stratified）的。猶太社會在羅馬統治下，形成了多重、嚴格的等級制度，涉及經濟、宗教、性別、種族等各個層面。
耶穌的教導和行動，確實是對這個階級社會進行了根本性的挑戰和顛覆。
耶穌時代社會的階級結構
當時的階級制度不僅僅是貧富差異，而是一種多層次的權力與地位結構：
- 政治與經濟階級（頂層）： 羅馬官員、希律王族、富裕的地主、撒都該黨人（控制聖殿的高層祭司）。
- 宗教與知識階級（中層）： 法利賽人（律法學者）、文士、會堂管理者。
- 普通民眾（底層）： 農民、漁夫、手工業者，大多數貧窮且無權。
- 被排斥與邊緣群體（社會最底層）：
- 道德上不潔： 稅吏（被視為叛國賊）、妓女、公開的罪人。
- 禮儀上不潔： 痲瘋病人、血漏婦人、病人、乞丐。
- 種族上被鄙視： 撒瑪利亞人、外邦人。
耶穌如何打破階級觀念
耶穌的行為模式，直接攻擊並拆解了當時的社會階級和排他性。
1. 經濟階級的顛覆：論福與禍
耶穌直接挑戰了財富作為地位標誌的觀念。
- 平原講道（路加福音 6:20-26）： 耶穌宣告了著名的「福禍逆轉」。祂稱貧窮的人有福，因為天國是他們的；卻對那些富足飽足的人發出「禍哉」的警告。
- 財產觀念： 祂要求富有的青年變賣一切跟從他（馬太福音 19:21），並警告「駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易」（馬太福音 19:24）。這表明祂否定了財富在天國中的任何優越地位。
2. 宗教階級的挑戰：接納「不潔」者
耶穌將屬靈價值置於禮儀潔淨之上，公開接納了所有被社會排斥的階層。
- 與稅吏同席： 耶穌主動與稅吏（如馬太、撒該）一同吃飯。在當時，一同吃飯是完全接納的標誌，這打破了道德潔淨的界限。祂宣告：「我來本不是召義人，乃是召罪人」（馬太福音 9:13）。
- 觸摸痲瘋病人： 耶穌觸摸被視為最不潔的痲瘋病人並治癒他們（馬可福音 1:41）。他的觸摸沒有使祂被污染，反而將潔淨的力量帶給了被隔離者。
- 為婦女提升地位： 在一個以男性為中心的社會中，耶穌接納婦女為門徒（路加福音 8:1-3），公開與婦女交談（如撒瑪利亞婦人），並讓她們成為祂復活的首要見證人。
3. 領導模式的翻轉：僕人式的君王
耶穌徹底顛覆了權力階梯的流動方向。
- 僕人式的領導： 祂教導門徒：「你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人」（馬太福音 20:26-27）。祂要求門徒放下對世俗權力（階級）的追求。
- 親身示範： 耶穌作為天國的君王，卻選擇了最卑微的道路——為門徒洗腳，並最終在十字架上捨棄自己的生命。這是對階級優越感最極致的否定。
結論
耶穌並沒有要求社會革命來推翻羅馬政權，但祂建立了一個新的群體——教會，這個群體的價值體系完全與當時的階級社會對立。
在基督的社群中，地位（榮耀）不是由財富、血統或社會職位決定，而是由謙卑、服事和對愛的實踐決定。耶穌將人與人的價值拉平，因為所有人在上帝面前都是罪人，都白白領受了恩典。這使得所有信徒都是平等的弟兄姊妹，從根本上消除了階級在信仰群體中的影響力。