你們當以基督耶穌的心為心： 他本有神的形像， 不以自己與神同等為強奪的； 反倒虛己， 取了奴僕的形像， 成為人的樣式； 既有人的樣子，就自己卑微， 存心順服，以至於死， 且死在十字架上。 所以，神將他升為至高， 又賜給他那超乎萬名之上的名， 叫一切在天上的、地上的，和地底下的， 因耶穌的名無不屈膝， 無不口稱「耶穌基督為主」， 使榮耀歸與父神。(腓2:5-11)
耶穌的十字架道路：苦難到榮耀的獨特榜樣
耶穌基督所經歷的十字架道路，從極致的苦難到復活的榮耀，確實是基督教信仰中最獨特、最核心的特徵，也是其他主要宗教所沒有的榜樣。
這條道路所體現的價值和神學意義，超越了人類理性對神性和英雄主義的傳統想像。
1. 「道成肉身」的徹底性：神性自願降卑
大多數宗教中的神祇，其形象是全能、威嚴、不可侵犯的。然而，基督教的上帝透過耶穌，展現了徹底的降卑。
- 真正的受苦： 耶穌不僅僅是個受苦的英雄或殉道者。祂是道成肉身的神，卻自願進入人類的受苦和軟弱。祂經歷了人類所有的痛苦：飢餓、疲憊、被朋友背叛、被統治者審判，最終是極致的身體折磨和死亡。
- 屈從於恥辱： 祂所選擇的十字架，在當時是羅馬帝國用來處決最卑賤罪犯的刑具，是極致的羞辱。神性的光輝沒有消除這份恥辱，反而擁抱了它。
- 獨特性： 其他宗教的創始人，例如佛教的釋迦牟尼、伊斯蘭教的穆罕默德，都是從人（或覺悟者）的身份來尋求啟示或引導，他們沒有經歷過神降世為人並為他人受死，這讓耶穌的犧牲成為獨一無二的事件。
2. 「代贖性」的犧牲：苦難的意義轉化
耶穌的苦難不是沒有意義的，而是具有代贖性的目的：
- 為他人的罪受苦： 祂受苦不是因為自己的罪（祂是無罪的），而是為了代替全人類承受因罪惡而帶來的死亡和審判。這就是「祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷」（以賽亞書 53:5）。
- 苦難的轉化： 藉著祂的犧牲，苦難不再是單純的懲罰或厄運。對於信徒來說，它成為與基督聯合、邁向復活的必經之路。
- 獨特性： 其他宗教的教義通常教導人們透過自我努力、冥想、積德行善或遵循教規來擺脫痛苦、獲得解脫。只有基督教宣稱，救贖和解脫已經藉著上帝對他人的犧牲而白白完成了。
3. 「復活」的榮耀：戰勝死亡的終極盼望
十字架的故事並未在死亡中結束，復活是苦難道路的終極印證。
- 苦難的完成： 復活證明了耶穌的犧牲是成功的、完全的，且被上帝悅納。它宣告耶穌戰勝了人類最大的敵人——死亡和罪惡的權勢。
- 榮耀的應許： 復活的身體是未來信徒也將享有的榮耀和不朽的樣本。它將人類的盼望從「靈魂不滅」提升到了「身體的復活」。
- 獨特性： 這份榮耀不是哲學上的解脫或涅槃，而是歷史上真實發生的事件，使耶穌的門徒和信仰產生了徹底的轉變。復活將耶穌從一位偉大的導師，提升為永活的主和君王。
總而言之，耶穌從苦難走向榮耀的道路，為世人提供了一個獨特的榜樣：真正的力量來自於最徹底的謙卑與犧牲；真正的勝利來自於對死亡的征服；真正的神性不是遠離痛苦，而是進入痛苦，並將其轉化為拯救。 這種價值觀的顛覆，正是基督教信仰的力量所在。