在猶太傳統裡，一年五大節期（逾越節、五旬節、住棚節、普珥節、修殿節）會誦讀《五卷書》（Megillot，即雅歌、路得記、傳道書、哀歌、以斯帖記）。這樣的安排有歷史與神學原因：
- 歷史背景與節期呼應
- 逾越節：誦讀《雅歌》，因為其愛情主題被理解為上帝與以色列立約之愛的象徵，正與逾越節紀念神拯救的核心相符。
- 五旬節（七七節）：誦讀《路得記》，因其故事發生在收割時期，並強調歸信與律法之關聯（五旬節同時也紀念律法頒布）。
- 住棚節：誦讀《傳道書》，書中對人生短暫與享受神恩典的省思，提醒人在豐收時保持謙卑與敬畏。
- 哀痛日（九亞夫日）：誦讀《哀歌》，直接回應聖殿毀壞的悲痛。
- 普珥節：誦讀《以斯帖記》，因其就是節期的由來與歷史背景。
- 神學與靈修意義
這五卷書不只是歷史回憶，更在節期中「詮釋」節日的屬靈意義。節期不僅是農業與民族的紀念，也成為與上帝關係更新的時刻。 - 群體身份的強化
在第二聖殿被毀後，猶太敬拜由聖殿儀式轉向經文誦讀。透過在節期中朗誦《五卷書》，群體記憶與身份得以保存，成為拉比猶太教敬拜核心的一部分。
猶太五大節期與五卷書（Megillot）對照表
| 節期 | 誦讀的經卷 | 歷史背景/理由 | 屬靈意義 |
|---|---|---|---|
| 逾越節 (Pesach) | 《雅歌》 (Song of Songs) | 雅歌的愛情詩被理解為上帝與以色列立約之愛的象徵。 | 紀念出埃及的救贖，強調神與祂子民的盟約之愛。 |
| 五旬節 / 七七節 (Shavuot) | 《路得記》 (Ruth) | 故事發生在收割時期，與五旬節的農業背景一致；同時路得的歸信也呼應律法頒布。 | 強調律法的恩典與外邦人也蒙納入神的群體。 |
| 住棚節 (Sukkot) | 《傳道書》 (Ecclesiastes) | 收割節的歡慶中，傳道書提醒人生短暫，萬事虛空。 | 勸人敬畏神，享受神的恩典而不自滿。 |
| 九亞夫日（聖殿被毀紀念日） (Tisha B’Av) | 《哀歌》 (Lamentations) | 哀歌直接表達對耶路撒冷與聖殿毀壞的悲痛。 | 在集體哀悼中呼求神的憐憫與復興。 |
| 普珥節 (Purim) | 《以斯帖記》 (Esther) | 普珥節的由來就是以斯帖記的歷史事件。 | 感謝神隱藏但真實的拯救，保守祂的子民免於滅亡。 |
總結：這五卷書在猶太人一年重要節期中被誦讀，是為了 將歷史記憶與屬靈省思結合，幫助群體在敬拜中重新認識神的救贖、律法與同在。