我檢索了我們的資料，暫時沒有找到直接的「統計表」來列出福音書裡耶穌責備與稱讚彼得的次數。不過，根據聖經經文與常見的神學整理，可以歸納出主要的記錄如下：
一、耶穌稱讚彼得的場合
- 彼得宣認基督（太16:16-18；可8:29；路9:20）
– 耶穌說：「你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」（馬太特別強調）
→ 這是最明顯的「稱讚」與肯定。 - 彼得在海面上行走（太14:28-29）
– 雖然後來因懼怕下沉，但他願意踏出信心的一步，顯示信心的可貴。 - 彼得得啟示（太16:17）
– 耶穌說這不是屬血肉的指示他，而是天父的啟示。
二、耶穌責備彼得的場合
- 「撒但退我後邊去！」（太16:22-23；可8:32-33）
– 當彼得攔阻耶穌談論受難時，耶穌嚴厲斥責他。 - 在海面下沉（太14:30-31）
– 耶穌說：「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」 - 彼得睡著（客西馬尼園，太26:40；可14:37；路22:45-46）
– 耶穌責備他不能警醒片時。 - 彼得否認主的預告（太26:34；可14:30；路22:34；約13:38）
– 耶穌預先責備他將三次不認主。 - 加利利復活後的責問（約21:15-17）
– 雖帶有恢復與使命的意味，但也是對彼得否認事件的「間接責備」。
三、統計整理
- 稱讚： 2–3 次（最主要是太16的宣認基督與啟示；另可算上行走海面的勇氣）。
- 責備： 約 4–5 次（撒但退我後邊去、小信下沉、不能警醒、預言否認、復活後問愛主）。
總結來說，福音書呈現彼得作為「信心代表」與「軟弱代表」的張力：他既是蒙啟示的「磐石」，也是因人性軟弱而常受責備的門徒。
耶穌對彼得的稱讚與責備
| 類別 | 經文 | 事件內容 | 耶穌的話 | 評註 |
|---|---|---|---|---|
| 稱讚 | 太16:16–18（可8:29；路9:20） | 彼得宣認耶穌是基督 | 「你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。」 | 肯定彼得得著天父的啟示 |
| 稱讚 | 太16:17 | 耶穌指出彼得的認信來自神 | 「這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」 | 強調神的啟示，而非彼得自己 |
| 稱讚/勉勵 | 太14:28–29 | 彼得願意踏出船，走在海面上 | 耶穌讓他行在水面上 | 信心的勇氣受到肯定，雖然後來軟弱 |
| 責備 | 太14:30–31 | 彼得因懼怕而下沉 | 「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」 | 提醒彼得信心不足 |
| 責備（嚴厲） | 太16:22–23（可8:32–33） | 彼得攔阻耶穌受苦的話 | 「撒但，退我後邊去！」 | 彼得出於愛心卻成為試探 |
| 責備 | 太26:40（可14:37；路22:45–46） | 客西馬尼園裡睡著 | 「你們不能同我警醒片時嗎？」 | 責備他的靈願意、肉體軟弱 |
| 責備（預告） | 太26:34（可14:30；路22:34；約13:38） | 耶穌預言彼得將三次不認主 | 「雞叫以先，你要三次不認我。」 | 先知式的責備，揭露彼得的軟弱 |
| 責備/恢復 | 約21:15–17 | 復活後耶穌三次問彼得「你愛我嗎？」 | 「你餵養我的羊。」 | 一方面是責備提醒，一方面是恢復與再使命 |
統計結論
- 稱讚：約 2–3 次（核心在「彼得的信心與啟示」）
- 責備：約 4–5 次（核心在「彼得的軟弱與自我」）
這樣的呈現正好符合福音書對彼得的描寫： 他既是「磐石」的代表，也是「跌倒」的代表；既蒙天父啟示，也常憑血氣行事。
彼得的信仰旅程：從衝動到牧養
一、衝動的起步 —— 熱心卻未成熟
- 呼召：彼得在加利利海邊被耶穌呼召（太4:18-20）。他立刻捨網跟隨，顯示了熱情與單純。
- 衝動表現：
- 在海上行走（太14:28-31）——勇敢踏出，卻因懼怕下沉。
- 在變貌山上想搭三座棚（太17:4）——出於熱心，卻顯得糊塗。
- 拔刀砍人（約18:10-11）——有勇無謀。
- 神學反思：初期的信仰常是「衝動的火熱」，帶著真誠卻缺乏深度。耶穌接納這份真心，但也要塑造它。
二、從高峰到低谷 —— 啟示與跌倒
- 高峰：彼得宣認「你是基督，是永生神的兒子」（太16:16），耶穌稱他為「磐石」。
- 低谷：馬上卻攔阻耶穌受難，遭到嚴厲斥責（太16:22-23：「撒但退我後邊去！」）。
- 跌倒：
- 客西馬尼園睡著（太26:40）。
- 三次不認主（太26:69-75；約18:17, 25-27）。
- 神學反思：信仰不是直線上升，而是「高低起伏」。彼得既有天父的啟示，也有屬肉體的軟弱。神使用我們時，並不遮掩我們的跌倒，而是要我們在軟弱中學習依靠祂。
三、復活的恢復 —— 愛與使命
- 耶穌三次問：「你愛我嗎？」（約21:15-17）
- 對應彼得三次不認主。
- 既是責備，也是恩典的恢復。
- 新使命：「餵養我的羊」、「牧養我的羊」。
- 從衝動的追隨者，轉變為承擔責任的牧者。
- 神學反思：復活的基督不僅赦免，也委託使命。真正的信仰成熟，不是沒有失敗，而是在失敗後接受主的赦免與再呼召。
四、聖靈的更新 —— 從懼怕到剛強
- 五旬節聖靈降臨（徒2:1-4）。
- 彼得講道三千人悔改（徒2:14-41）。
- 勇敢面對公會（徒4:8-13）。
- 神學反思：聖靈使彼得從膽怯轉為剛強。信仰的成熟不是靠性格修煉，而是靠聖靈的改造。
五、牧者的成熟 —— 謙卑與牧養
- 書信見證：
- 在《彼前5:2-3》彼得勸勉長老：「務要牧養在你們中間神的群羊…不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」
- 神學反思：曾經衝動的彼得，如今懂得用謙卑與榜樣牧養群羊。這正是他信仰旅程的終點，也是耶穌話語的實現。
靈修總結
彼得的一生展現了「信心成長的軌跡」：起初的火熱 → 跌倒的羞愧 → 復活的恢復 → 聖靈的剛強 → 牧養的成熟。
這是一條從「我為主」到「主藉我」的道路。
每個信徒的旅程也都像彼得：我們可能因衝動、懼怕或失敗而跌倒，但耶穌的恩典總是要把我們恢復，並帶領我們成為祂羊群的牧人。