耶穌的教導關於論斷（判斷）他人，強調的是要以公義、謙卑和無私的方式進行，而不是禁止一切判斷。以下是對耶穌教導的清晰說明，結合相關經文和背景：
- 避免偽善的論斷
在《馬太福音》7:1-5中，耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」這句話常被誤解為完全禁止判斷。然而，上下文表明，耶穌反對的是偽善的論斷——指責別人的小過錯（「眼中的刺」），卻無視自己更大的罪（「眼中的梁木」）。祂教導我們先自我省察，改正自己的錯誤，然後才能以正確的心態幫助他人。例如，耶穌說：「先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」 - 以公義的標準論斷
在《約翰福音》7:24中，耶穌明確說：「不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。」這表示判斷必須基於真理和公義，而不是外表、偏見或個人喜好。耶穌教導信徒要分辨是非，例如在《馬太福音》7:15-20中，祂說要透過「果子」（行為和結果）來辨別假先知。這是一種公義的判斷，旨在保護信仰群體並促進真理。 - 以愛和恢復為目的
耶穌的教導強調判斷應以愛和恢復為目標，而非定罪或羞辱。在《馬太福音》18:15-17中，耶穌提供了處理弟兄犯罪的步驟：先私下勸導，若不聽，再帶一兩個人一起勸，最後才交給教會。這顯示判斷的目的是幫助對方悔改並恢復與神的關係，而不是為了譴責或抬高自己。 - 最終的判斷屬於神
耶穌提醒信徒，雖然我們可以在某些情況下進行公義的判斷，但最終的審判權柄屬於神和祂自己（《約翰福音》5:22；《使徒行傳》10:42）。因此，人的判斷應謹慎、謙卑，並以憐憫為基礎，避免越權或以自我為中心。
總結
耶穌教導我們論斷他人時，應當：
- 先自我省察，避免偽善；
- 以公義和真理為基礎，不憑外貌或偏見；
- 以愛和恢復為目標，而非定罪；
- 謙卑地承認最終判斷屬於神。
這樣的教導呼籲我們在與他人互動時，保持謙卑、憐憫和公平，以反映神的愛和公義。