「Via Egnatia（埃格那田大道）」是理解保羅宣教旅程與歐洲福音傳播路線的關鍵鑰匙之一。這條路不只是地理路線，更是早期教會歷史中神學性的象徵：福音從亞洲進入歐洲、從猶太世界跨入希臘羅馬文明的橋樑。
一、Via Egnatia 是什麼？
歷史背景
- Via Egnatia（埃格那田大道）是羅馬帝國於公元前2世紀修建的軍事幹道，橫貫巴爾幹半島南部。
- 它起於亞得里亞海東岸的 Dyrrachium（今阿爾巴尼亞的都拉斯），向東貫穿馬其頓省，經：
- 阿波羅尼亞 Apollonia
- 帖撒羅尼迦 Thessalonica
- 安非波里 Amphipolis
- 腓立比 Philippi
- 內亞波利 Neapolis（今 Kavala）
- 終點是愛琴海對岸的拜占庭 Byzantium（今伊斯坦堡）。全長約 1120公里，是連接東西方的羅馬主幹道之一。換句話說，Via Egnatia 就是保羅的「歐洲福音之路」。
二、保羅如何走上 Via Egnatia？
福音從亞洲跨入歐洲
《使徒行傳》第16章是轉捩點：「那夜有異象現與保羅：有一個馬其頓人站著求他說：‘請你過到馬其頓來幫助我們！’」（徒16:9）
於是：
- 保羅從小亞細亞的特羅亞（Troas）啟航，
- 經過撒摩色喇（Samothrace），
- 登陸於內亞波利（Neapolis）——這是Via Egnatia的東端，
- 然後直抵腓立比（Philippi），開始了他在歐洲的宣教。
這段路，就是Via Egnatia的起始段。
沿著Via Egnatia的宣教城市
在保羅第二次宣教旅程中（徒16–17章），他基本上是沿著這條大道前進：
| 城市 | 聖經章節 | 現今地名 | 特色 |
|---|---|---|---|
| 腓立比 Philippi | 徒16:11–40 | Kavala/Philippi | 第一個歐洲教會（呂底亞、腓立比監獄） |
| 安非波里 Amphipolis | 徒17:1 | Amfipoli | 途經點 |
| 亞波羅尼亞 Apollonia | 徒17:1 | Apollonia | 途經點 |
| 貼撒羅尼迦 Thessalonica | 徒17:1–9 | Thessaloniki | 保羅在此建立教會，寫下《帖前》、《帖後》 |
| 庇哩亞 Berea | 徒17:10–15 | Veria | 查考聖經的信徒榜樣 |
這條路是保羅從東到西宣教的「軸線」。他後來可能也在第三次旅程（徒20:1–2）再次使用這條大道。
三、Via Egnatia 的屬靈意義：福音的橋樑
羅馬帝國的道路為福音預備了路
保羅能快速在短時間內行經數城、建立教會，正是因為羅馬帝國的交通與秩序。這正印證《加拉太書》4:4：「及至時候滿足，神就差祂的兒子來……」
「時候滿足」不只是救恩歷史的時間，更是地理與政治的預備。Via Egnatia 就是「道成肉身的福音之路」在地理上的具體顯現。
從東方到西方：福音的擴張象徵
在《使徒行傳》結構中，聖靈的工作是由東向西推進：「你們要在耶路撒冷、猶太全地、撒馬利亞，直到地極作我的見證。」（徒1:8）
Via Egnatia 讓「直到地極」不再是抽象理想，而是具體行程：耶路撒冷 ➜ 小亞細亞 ➜ 馬其頓（Via Egnatia） ➜ 羅馬。
它是福音跨文化、跨文明的走廊。
保羅的「行道神學」
在《使徒行傳》中，基督信仰常被稱為「這道」（ἡ ὁδός, the Way）。這不只是比喻，也是象徵：
「我照著‘這道’所信的神事奉我祖宗的神。」（徒24:14）
保羅一生走在「道路」上，而Via Egnatia象徵：
- 外在的道路（地理）；
- 內在的道路（救恩歷程）；
- 宣教的道路（教會使命）。
四、巴爾幹半島的戰略意義
Via Egnatia 貫穿的區域：
現今的阿爾巴尼亞、北馬其頓、希臘北部與土耳其歐洲部分。
這條路：
- 連接了地中海與黑海；
- 使馬其頓與亞該亞（哥林多）成為宣教樞紐；
- 為後來教會向義大利、巴爾幹、日耳曼地區開路。
可以說：Via Egnatia 是歐洲教會歷史的「第一條脈絡」。
五、神學與靈修應用：福音的道路仍在延伸
上帝使用世俗的結構完成祂的使命
羅馬修路的本意是軍事與經濟，但神卻藉此成就福音的傳播。我們所行的路，若為神所用，便成為聖路。
每個信徒都有一條Via Egnatia
我們的生活、職場、人際關係，都是福音要經過的道路。問題不是「有沒有路」，而是「我們是否願意在路上成為見證」。
「道」不只是路徑，更是基督自己
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」（約14:6）保羅走過Via Egnatia，是跟隨那真正的「道路」──基督。
因此，行走的目的不是征服世界，而是讓基督被看見。
總結：Via Egnatia──從道路到使命
Via Egnatia 連接了羅馬帝國的東與西；保羅的腳步連接了世界與福音；而基督的十字架，連接了天地與人心。
在巴爾幹的石板上，每一個足印都見證著「道成肉身的福音」──這條路，至今仍向未得之地延伸。
《Via Egnatia 宣教之路》
主題：走在福音的路上──保羅的馬其頓使命與歐洲福音之門
一、導入：一條路改變世界
在《使徒行傳》16章，保羅原本計畫向小亞細亞北方前進，但聖靈禁止他往東，反而藉著「馬其頓人的呼聲」呼召他渡海而西。「請你過到馬其頓來幫助我們！」（徒 16:9）
他踏上歐洲的第一步，就是在Via Egnatia（埃格那田大道）——這條羅馬大道，成為福音進入希臘世界的橋樑。
二、歷史地理解說
Via Egnatia 的地理概況
- 建造者：羅馬總督 Gnaeus Egnatius （約 前 145 – 120 BC）
- 全長：約 1,120 公里
- 功能：軍事補給、貿易、郵政大道
- 走向：
- 西起 Dyrrachium（今 阿爾巴尼亞 Durres）
- 經 Apollonia → Philippi → Amphipolis → Apollonia (馬其頓) → Thessalonica → Berea
- 東至 Byzantium（今 伊斯坦堡）
三、經文對照與教會建立路線
| 經文 | 地點 | 事件摘要 | 關鍵主題 |
|---|---|---|---|
| 徒 16:9–12 | 特羅亞 → 內亞波利 → 腓立比 | 馬其頓呼聲；呂底亞信主；保羅被囚釋放 | 福音跨越文化；神的引導 |
| 徒 17:1 | 安非波里、亞波羅尼亞 | 途經城鎮 | 福音不間斷前進 |
| 徒 17:1–9 | 貼撒羅尼迦 | 建立教會；遭逼迫離開 | 真理與社會衝突 |
| 徒 17:10–15 | 庇哩亞 | 信徒查考聖經；猶太人迫害 | 真理查驗；信心堅定 |
| 徒 20:1–2 | 經馬其頓至希臘 | 第三次旅程；勸勉眾教會 | 宣教與牧養並行 |
| 羅 15:25–26 | 哥林多（亞該亞） | 馬其頓與亞該亞為耶路撒冷奉獻 | 合一與慷慨 |
四、屬靈反思與神學主題
神使用歷史與文化為福音開路
羅馬修這條大道為軍事，但神用它傳福音。 思考：在你所在的城市、網路、職場，有哪些「Via Egnatia」？
聖靈的引導與人的計畫
保羅被禁止往東，是失敗還是呼召？ 思考：當你的方向被神改變時，會如何順服？
「這道」（The Way）的人
在《徒 24:14》中，保羅稱信仰為「這道」。 走在路上不只是地理行走，而是生命同行。 思考：你現在走的「道」是跟誰同行？
宣教與受苦並行
保羅在腓立比被鞭打，在帖撒羅尼迦被追趕，但福音卻興旺。 思考：在困難中，你如何見證基督的「道路」？
五、討論題
- 你認為神為什麼讓保羅的宣教路線改變？
- Via Egnatia 的存在如何反映「時候滿足」的福音時刻？（加 4:4）
- 你能否找到現代的「Via Egnatia」──讓福音能快速傳遞的渠道？
- 若你是腓立比或帖撒羅尼迦的信徒，面對逼迫你會如何回應？
- 福音跨文化、跨地域的挑戰，今天對教會有什麼提醒？
六、延伸研讀建議
學術與神學參考
- 《使徒行傳註釋》F. F. Bruce
- 《Paul: A Biography》N. T. Wright
- 《Ancient Israel’s History》Arnold & Hess — 關於希臘化時期背景
- 查考「Via Egnatia Foundation」官方網站，觀察實際路線與遺跡。
七、結語祈禱
主啊，謝謝祢為福音預備道路，不論是羅馬大道，或我們今日的生活路。求祢讓我們像保羅一樣，在聖靈的引導下勇敢前行，無論走到哪裡，都成為「這道」的見證人。阿們。