奧古斯丁（Augustine）說：「享受上帝，使用世界」（Enjoy God, use the world）是出自他的重要著作《論基督教教義》（De Doctrina Christiana）第一卷，這句話背後有深厚的聖經根基與神學思想。我們可以從三個層面來理解它的聖經依據與屬靈意涵。
一、出處與原意
奧古斯丁在《論基督教教義》(De Doctrina Christiana, I.22–27) 中寫道：
“There are some things which are to be enjoyed, and others which are to be used.
Those things which are to be enjoyed make us blessed; those which are to be used help us in our striving after blessedness.”
（有些事物是為了「享受」而存在，有些是為了「使用」。能使人真正蒙福的是被享受的，而幫助我們達到那福的是被使用的。）
他接著說：“To enjoy is to cling to something for its own sake; to use is to employ whatever means to obtain what you love.”（「享受」是為了它本身而依附；「使用」是為了達到那所愛的目的。）
奧古斯丁的結論是：唯有上帝值得被「享受」（frui），世界與萬物（甚至包括人）只是「使用」（uti）的對象——幫助我們更親近神。
二、聖經根據
雖然這句話不是直接出自聖經，但奧古斯丁的思想是建立在聖經整體神學之上，尤其是以下幾處：
詩篇 73:25–26
「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。」→ 唯有上帝本身是「可享受」的終極福分。
馬太福音 6:33
「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」→ 世界的事物只是工具（被使用），目的在於尋求神的國。
提摩太前書 6:17
「……神厚賜百物給我們享用。」→ 這裡的「享用」並不是讓人貪戀世界，而是以感恩的心使用世界、榮耀神。
羅馬書 1:25
「他們將神的真理變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。」→ 當人「使用神、享受世界」時，就顛倒了創造秩序——這正是奧古斯丁想警告的錯誤。
三、神學與靈修意涵
| 奧古斯丁的原則 | 聖經對應 | 神學意涵 |
|---|---|---|
| 享受上帝（Enjoy God） | 詩篇 16:11「在你面前有滿足的喜樂」 | 人生的目的在於與上帝相交、以祂為樂 |
| 使用世界（Use the world） | 林前 7:31「用世物卻不過度依戀」 | 世界是暫時的媒介，用來事奉神與愛人 |
| 人若顛倒次序——使用神、享受世界 | 羅 1:25 | 成為拜偶像者，將受造物置於造物主之上 |
四、總結
奧古斯丁的「享受上帝、使用世界」可視為基督徒生活的神學指南：
- 世界是恩典的工具，不是最終目的。
- 神是終極的喜樂與滿足，不是被利用的手段。
- 真正的自由，是當我們把愛的次序擺正——愛神居首，萬物其次。
應用反思：今日的試探正好相反——我們常「使用上帝、享受世界」，把信仰變成追求成功或舒適的手段。奧古斯丁提醒我們：「唯有當我們以神為樂、以世界為僕時，我們才真正活在造物主設計的次序之中。」
。