新約聖經確實多次引用或明顯呼應《箴言》，雖然不像引用詩篇、以賽亞那樣頻繁，但《箴言》的智慧思想深深滲透在耶穌與使徒的教導中。
我們可以分成兩類來看： 明確引用（直接引文）、 思想呼應與主題延伸（間接引用或改寫）
一、明確引用《箴言》的新約經文
1， 羅馬書 12:20 引用 箴言 25:21–22
箴言 25:21–22「你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必賞賜你。」
羅馬書 12:20「所以你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝；因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」
保羅直接引用《箴言》25章，用來教導基督徒的「愛仇敵」之道。他將舊約智慧文學的道德原則，連結到耶穌的教導（太5:44）。
2， 希伯來書 3:11; 4:3, 5 與箴言 3:11–12
箴言 3:11–12「我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩他的責備；因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」
希伯來書 12:5–6「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」
希伯來書作者幾乎逐字引用《箴言》3:11–12（希臘七十士譯本 LXX），用來解釋神愛中的管教，是屬靈成熟的記號。
雅各書 4:6 與箴言 3:34
箴言 3:34（七十士譯本）「主抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
雅各書 4:6「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
雅各直接引用希臘譯本的《箴言》3:34，並與彼得前書 5:5 平行（見下）。這是新約對《箴言》最明確的引用之一。
彼得前書 5:5 與箴言 3:34
彼得前書 5:5「因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」 同樣引用《箴言》3:34，用以勸勉教會領袖謙卑服事。
二、思想或主題上的明顯呼應（間接引用）
| 新約經文 | 呼應的箴言主題 | 經文對應 |
|---|---|---|
| 馬太福音 5:22 – 「罵弟兄是愚妄的，難免地獄的火」 | 箴言多次警告「愚昧人的口招毀滅」（10:14, 18:7） | 智慧 vs 愚昧的倫理觀 |
| 馬太福音 7:24–27 – 智慧人把房子建在磐石上 | 箴言 9:1–6：智慧建造房屋，招呼人進入 | 智慧之道與愚昧之道的比喻 |
| 路加福音 14:11 – 「凡自高的必降為卑」 | 箴言 16:18：「驕傲在敗壞以先」 | 謙卑為榮的智慧原則 |
| 羅馬書 3:13 – 「他們的喉嚨是敞開的墳墓…」 | 箴言 10:18, 12:18：「說謊的嘴、誹謗人的言語」 | 關於言語的罪 |
| 加拉太書 6:7 – 「人種的是什麼，收的也是什麼。」 | 箴言 22:8：「撒罪孽的，必收災禍。」 | 因果報應的智慧思想 |
| 雅各書 1:19 – 「快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」 | 箴言 10:19；15:1：「多言多語難免有過；回答柔和使怒消退。」 | 控制言語與情緒的智慧 |
| 雅各書 1:5 – 「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與人的神。」 | 整卷《箴言》將智慧視為神的恩賜（2:6） | 神是智慧的源頭 |
| 羅馬書 2:6 – 「神必照各人所行的報應各人。」 | 箴言 24:12：「人所行的，主豈不察看？他必照各人所行的報應他。」 | 公義報應原則 |
| 希伯來書 10:30 – 「主必審判他的百姓。」 | 箴言 24:12 同樣思想 | 神的審判與義行對應 |
| 彼得後書 2:22 – 「狗所吐的，他又轉回去吃。」 | 呼應箴言 26:11：「狗轉過來吃牠所吐的，愚昧人重複他的愚妄。」 | 明顯文字借用 |
三、綜合統整表
| 新約書卷 | 直接引用 | 箴言章節 | 主題 |
|---|---|---|---|
| 羅馬書 12:20 | + | 25:21–22 | 饒恕仇敵 |
| 希伯來書 12:5–6 | + | 3:11–12 | 神的管教 |
| 雅各書 4:6 | + | 3:34 | 謙卑與恩典 |
| 彼得前書 5:5 | + | 3:34 | 謙卑與恩典 |
| 彼得後書 2:22 | + | 26:11 | 愚昧重犯錯誤 |
神學與啟示重點
智慧的中心從「敬畏耶和華」轉向「在基督裡得智慧」 → 參見哥林多前書 1:24：「基督是神的智慧。」
→ 新約將《箴言》的智慧人格化（智慧婦人 → 基督）。
倫理原則延續：智慧生活＝信仰實踐 → 新約中的「行道」、「忍耐」、「言語」、「謙卑」等主題都延續了《箴言》的智慧倫理。
箴言的神學被轉化為福音生活的智慧 → 從「按行報應」的智慧倫理，轉化為「恩典中得成全」的信仰倫理。
總結一句話：
新約雖引用《箴言》的次數不多，但它的「智慧神學」在耶穌的登山寶訓與使徒書信中被「成全」與「深化」。《箴言》是耶穌倫理教導的底色，基督是智慧的實體（太11:19；林前1:30）。