理解《哥林多前書》之後,接著看《哥林多後書》的寫作背景,就能看出保羅的心路歷程——從痛心的勸戒到關係的修復,再到捍衛使徒職分與教會合一的呼籲。以下是完整的 📘 《哥林多後書》寫作背景圖解講義,包含時間線、地圖、事件流程、經文對照與神學意涵。
《哥林多後書》寫作背景圖解講義
——保羅與哥林多教會的重建之路
一、歷史背景簡介
| 項目 | 說明 |
|---|---|
| 作者 | 使徒保羅 |
| 收信人 | 哥林多教會與亞該亞各地的信徒(林後 1:1) |
| 寫作地點 | 馬其頓(可能是腓立比) |
| 時間 | 約主後 56–57 年,在保羅離開以弗所之後 |
| 寫作目的 | 回應「痛心的信」後教會的悔改、處理少數反對者、重建使徒與教會之間的信任 |
二、保羅與哥林多教會關係時間線
| 時間 | 地點 | 事件 |
|---|---|---|
| 約主後 50–51 | 哥林多 | 保羅建立教會(徒 18:1–18) |
| 約主後 52–55 | 以弗所 | 保羅牧會三年,寫下《哥林多前書》 |
| 約主後 55 | 「痛心的訪問」 | 保羅短暫訪問哥林多,被部分人冒犯(林後 2:1) |
| 約主後 55 | 「痛心的信」 | 保羅以淚寫信(林後 2:3–4)後派提多前往 |
| 約主後 56 | 馬其頓 | 保羅從提多口中聽到好消息,遂寫《哥林多後書》(林後 7:6–13) |
| 約主後 57 | 希臘(哥林多) | 保羅第三次親訪哥林多(徒 20:2–3),重建關係 |
三、地圖導覽:以弗所 → 馬其頓 → 哥林多
以弗所(Ephesus)保羅在這裡寫《哥林多前書》,後被迫離開(徒 19:23–41)。
特羅亞(Troas)保羅原本期望在此與提多會合(林後 2:12–13),但沒遇上,心中焦急。
馬其頓(Macedonia)在此遇見提多(林後 7:5–7),聽見教會悔改的好消息,滿心安慰。
哥林多(Corinth)最後在第三次旅行時親訪(徒 20:2–3),寫下《羅馬書》。

四、保羅與哥林多教會的通信與互動(四封信總表)
| 信件名稱 | 內容摘要 | 經文線索 | 現存狀況 |
|---|---|---|---|
| ① 前信 | 勸他們遠離淫亂 | 林前 5:9 | 已佚失 |
| ② 《哥林多前書》 | 回應教會各樣問題 | 林前全書 | 現存 |
| ③ 「痛心的信」 | 保羅因被冒犯而以淚勸戒 | 林後 2:3–4;7:8–9 | 已佚失 |
| ④ 《哥林多後書》 | 聽聞悔改後回應並重建關係 | 林後全書 | 現存 |
五、保羅寫《哥林多後書》的直接原因
| 管道 | 經文依據 | 內容摘要 |
|---|---|---|
| 提多的回報 | 林後 7:6–7 | 提多從哥林多帶回喜訊:大多數人悔改、懷念保羅。 |
| 少數反對者仍存在 | 林後 10–13 章 | 有「假使徒」質疑保羅權柄。 |
| 奉獻事工的推動 | 林後 8–9 章 | 鼓勵教會完成對耶路撒冷聖徒的奉獻。 |
六、書卷結構與內容概覽
| 章節範圍 | 主題 | 核心經文 |
|---|---|---|
| 1–7章 | 保羅與哥林多教會的關係修復 | 「我們受患難得安慰,是為叫你們得安慰。」(1:6) |
| 8–9章 | 關於奉獻的教導 | 「神愛樂意捐助的人。」(9:7) |
| 10–13章 | 保羅捍衛使徒權柄 | 「我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(12:9) |
七、神學重點
| 主題 | 說明 | 代表經文 |
|---|---|---|
| 受苦與安慰神學 | 保羅以自身苦難為例,見證神如何化苦為恩。 | 林後 1:3–7 |
| 新約的職事 | 保羅對比律法之約與聖靈之約,表明使徒是新約的執事。 | 林後 3:6 |
| 和好的職事 | 神藉基督使世人與自己和好,使徒成為和平使者。 | 林後 5:18–20 |
| 軟弱中的能力 | 保羅的軟弱成為彰顯基督能力的見證。 | 林後 12:9–10 |
| 奉獻的神學 | 奉獻是恩典的流露,是愛心的具體行動。 | 林後 9:7–11 |
| 屬靈領袖的真實標誌 | 領袖不是靠權勢,而是靠受苦與真誠服事。 | 林後 10–13 章 |
八、保羅牧養心路圖解
初建教會 → 離開哥林多 → 聽聞問題 → 前信 → 哥林多前書 → 痛心訪問 → 痛心的信 → 提多回報 → 哥林多後書 → 再訪哥林多 → 寫羅馬書
這是一段 「從衝突到和好」的屬靈旅程,保羅用淚水、信心與愛心塑造了一個破碎卻重建的群體。
九、屬靈與牧養意涵
教會的失敗不代表神的離棄—- 哥林多教會問題多,但仍被稱為「聖徒」。
牧者的真誠帶來修復—— 保羅流淚、忍辱、坦白自己的軟弱,成為神醫治的器皿。
真使徒的記號是受苦的愛—– 權柄不在外在能力,而在為羊群捨己的心(林後 12:15)。
和好是福音的核心——— 神使世人與祂和好,也呼召教會彼此和好。
十、結語
《哥林多後書》是保羅最「人性」的一封信,也是他「心靈最赤裸」的書信。在眼淚、衝突與誤解之中,保羅顯出基督的溫柔與剛強,教會在痛苦中重新學習什麼是「福音的和好」。